“論事作文先有意，則經史皆為我所用，何況亦真亦假的典故？”
聽了蘇轼的話，歐陽修重複了兩遍“何須出處”，哈哈大笑。
蘇轼那句話的意思，我理解為：隻要文章内容有意義，我編幾個故事進去又有什麼關系？
...《清平樂》終于等到了蘇轼的上線。
趙祯想改改文人寫文章喜歡引經據典、辭藻華麗的毛病，于是讓文風平易曉暢、言簡意赅，追求“文從字順”的歐陽修做考官。
沒想到考完試，落榜考生極其不滿，将歐陽修攔在路上，一通羞辱。
最後，歐陽修還是當街舉例，用自己的才華好好教育了一下那些自視甚高的才子們。
...當他知道為自己抱不平的年輕人是蘇轼後，竟然向蘇轼不恥下問，說他參加考試的那篇文章裡用到的一個典故，他查了很多典籍，也沒有找到出處。
蘇轼向歐陽修鞠了一躬，說了四個字：“何須出處。”
厲害了，蘇兄！
應試作文裡的典故你竟然都是編的，而且連堯帝、臯陶這樣有名的曆史人物的故事你都敢編！
真是佩服、佩服！
...不過，顯然歐陽修聽了以後有所頓悟，笑道：“文以載道，又何必言必有出處？”
說白了，文章是用來講道理的，引用的例子沒必要一定得有出處，讓人清晰易懂地明白文中的道理才是關鍵。
有歐陽修、蘇轼作為楷模，真是給我這個喜歡編故事的碼字工作者打了一針雞血啊！
但是，我編故事卻往往沒有把該講的道理講清楚，就靠着前面的五六十字來吸引眼球，增加點擊量，實在是本末倒置啊！
不知道，我說的對嗎？
--完--
