今天，和朋友一起看了這部電影，還是很不錯的，雖然情節誇張了點，但是電影嘛，藝術表達總是需要誇張一點的。由鄧超飾演的馬皓文因為替公司背黑鍋，所以成了罪人，進了監獄，因而錯過了兒子成長的七年時光，這樣的結果導緻了馬皓文的兒子馬飛成了一個被孤立的孩子，學習成績一落千丈。馬皓文出獄後，因為當年的黑鍋被人嫌棄，找不到工作。但是卻将自己的兒子培養成一名出色的宇航員。顯而易見，這又是和教育有關的一部片子，又是一部關于父愛的催淚大片。
九零舉國上下大半奧運會，男足沖奧，九七香港回歸，九八洪水、零三張國榮去世，一首首老歌串起了整部電影，這些懷舊元素下，一個偉大父親的形象的建立了，這些懷舊的點滴也仿佛在說父性的逐漸流失和難能可貴。
那些閃閃發光的台詞
“隻要你的腦子一直想一直想，你就能幹成地球上所有的事情”
“等你長大以後，一定要做自己喜歡做的事情”
“别别人說什麼你就信什麼”
“爸爸，像你一樣，永遠不認輸”
“這個世界上有很多事情是我們控制不了的，但是我們可以控制的是我們自己”，
“我希望他學的不僅是知識，他必須知道人活着是為了什麼”
“如果你身處黑暗，還想要照亮别人，那你算是長大了。”
“把自己的橋修好，是世界上最大的事兒。”
“真正的人生難題，不會像考卷那樣，會自動跳出ABCD四個選項，有且隻有一種标準答案。而是會有EFGHIJK的岔路，甚至能開出XYZ的腦洞。”
“人生就像射箭，夢想就像箭靶子，連箭靶子都找不到在哪，你每天拉弓有什麼用。”
“期末考試不是他人生最為重要的時刻，人生最重要的時刻應該平均地分在每一周、每一天、每一秒。”
“對不起兒子啊，爸爸也是第一次當父親。”
電影裡的馬皓文是一個集正向父性于一身的人物。他代表了勇氣、膽量、保護、坦誠、思考、解決問題、适應社會，父親在很多文化中都代表着走向社會化的窗口，我們通過父親認識世界、走向社會。
有關信任
我想反思一個問題：我們自己作為父母，到底在多大程度上能相信孩子？一方面這對孩子會有毋庸置疑的重大影響，從某種絕對主義角度上說，要毀掉一個孩子，就是不斷地去否定他。可見相信孩子是多麼重要！也隻有被父母信任的孩子的内心才是富足的、充滿能量的。
從關系的角度來說，我們通常說關系的本質就是投射，也就是說我們有多相信自己，就會有多相信孩子。所以，更為迫切需要知道的是：我們在多大程度上是相信自己的？究竟又是什麼讓我們失去了對自己的信任了呢？
莊子提出“言傳身教”，我們其實當作口号喊了無數年，但看樣子并不是說說那麼簡單而已，也不是那麼容易做到，言傳身教顯然不是說在形式上做到怎麼樣，而是來自心底深處的認同感。影片中馬皓文對兒子馬飛說“别别人說什麼你就信什麼”，他是這麼說的，更是這麼做的，馬皓文一生都沒有放棄自己的追求和驕傲。
有位朋友曾經問我孩子學漢字怎麼操作？我反問他：平時愛看紙質書嗎？你熱愛中國漢字嗎？如果我們不是真正的熱愛文字，要怎麼真正才能讓孩子感興趣？如果學習隻是一味灌輸，失去了獨立思考和興趣，那學習是為了什麼？
偶爾，我會問孩子的家長：孩子身上有什麼地方是你欣賞的嗎？我這樣問并不是為了要他們回答些什麼，而是想通過父母對孩子的反應去感受孩子的成長空間，一般都能夠引發家長的反思。這樣的問題與“你相信你的孩子嗎？”“你看到你的孩子了嗎？”有些類似之處。
有關愛
影片中也提到關于愛的話題，某種意義上，愛和信任是等同的。
馬飛從他父親的眼中看到了少年霍金的自己，我從馬皓飛的眼中看到了他對于生命的崇敬，一個靈魂對另一個靈魂的欣賞和信任，這大概就是馬皓飛自己所說的“孩子能夠感受愛”，我們試圖回到初生，也可以回到我們初為人父母時的驚歎：父母也曾因為一個獨特的生命而由衷的欣賞和愛憐。因為一個眼神、說出口的第一句話、因為邁出的第一步，父母對于孩子的熱切的關注和虔誠。
有人看到這部影片會因為充分感受到父愛而熱淚盈眶，也有人會因為自己沒有這樣一個父親而感到悲傷自艾，父親是否是合格的父親，父親是否真的愛過我們，這其實并不能由我們自己說了算，我們隻能說我們感受到的父親是怎樣，而父親到底是怎樣的，恐怕還需要花點功夫去了解，排除一些互相糾纏的因素，為人父母，對孩子的單純的愛總歸還是有的，隻不過影片中完美的父親不存在而已，但是我們不能否認從生活中感受到的父親，完全沒有那樣的愛，隻能說，沒有那樣完美和完整罷了，即便因為一些原因，我們從父親母親那裡感受不到愛，成長過程中總歸也會有其他的資源，如果我們有一雙發現的眼睛，總是能夠感受到。
有關夢想與成功
電影中馬皓文比喻“人生就像射箭，夢想就像箭靶子，連箭靶子都找不到在哪，你每天拉弓有什麼用。”達到夢想就是成功了嗎？這也不一定，是否完成夢想是一件事，能否感受到成功又是一件事情，能否感受幸福，變成了一個新時代的問題，因為我們的眼光不由自主會投向遠方。影片中馬飛成為了宇航員，這的确是萬衆矚目的成功，但這畢竟是電影的手段之一，畢竟隻有這樣才能凸顯所謂的成功，我們普通人就沒有成功的感受了嗎？馬皓飛說“兒子，我為你驕傲”，“你是地球上最聰明的人”，彼時，馬飛還不是宇航員，難道馬飛不成為宇航員，就不是馬皓飛驕傲的兒子了嗎？顯然不是這樣的。隻是碰巧馬飛的夢想是航天，馬皓飛帶着兒子逃課去看航展，大概也不是存了兒子将來要成為航天員的心思，隻是不忍心孩子的夢想過早破滅，或者說不忍心兒子不能做自己喜歡的事情。“别别人說什麼你就信什麼”，爸爸帶着兒子打破常規，挑戰教育制度，但不是無章法、散養着兒子，教育制度對于這對父子本身來說，邊界過于狹窄，爸爸本身就是一個安全的邊界，做這件事情爸爸基本上肩上是擔着兒子的未來的，“等你長大以後，一定要做自己喜歡做的事情”，馬皓飛不為餘力帶着兒子身體力行這個準則，深深地種進了馬飛的心裡。現如今有5%的孩子被父母帶離現有的教育制度，回到家裡，自行教導，但是有這種念頭的父母是不止5%，隻是5%孩子的父母行動了而已。
今天看完電影時，剛好也和朋友讨論這個問題，從本質上來說，父親原型、母親原型在人生初期在父母身上投射又收回以後，進入到社會上之後有可能會往外投射，能量往外投注，不斷尋求外在的“成功”，有更大的房子、更好的車、更多的錢，更高的職位……我們會發現一件事情：當我們學會往外尋求時，所謂的成功似乎總在前方，或者成功似乎總是别人的，這也是一件很有趣的事。突然想起，有關“得隴望蜀”的故事：東漢初年，隗嚣(ao)割據隴地，公孫述割據蜀地，自立為王，二人相互勾結，對抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大将岑彭率軍攻破甘肅，岑彭又與偏将吳漢把隗嚣包圍在西城。公孫述派兵來援救隗嚣，駐紮在上邽(gui)，劉秀又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，複望蜀。"意思是平定隴後不應滿足，緊接南下平定蜀。後來"既平隴，複望蜀"就演變為成語"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進尺，貪心不足了。雖然得隴望蜀有貶義的意味，但其實隻是在說一個模式而已。“貪吃蛇”曾一度流行，随着吃進去的“食物”越多，還要吃更多，而身型似乎變得更貪婪更困難，這在說一個欲望/欲望滿足的故事。
有關苦難
影片開片就是一場苦難，父與子同時落難。影片中馬皓文是這樣看待苦難的：“這個世界上有很多事情是我們控制不了的，但是我們可以控制的是我們自己”， “把自己的橋修好，是世界上最大的事兒”。這一陣剛好有件事情普及開來，為母報仇的張扣扣被執行死刑，因為辯護律師的辯詞火了一把，當然諸如此類的悲劇數不勝數，每當有諸如此類的事件發生時，對于人性的絕望感總是會撲面而來，苦難是永遠存在的，但是悲劇确實可以減少，但這裡絕不是單純指着法律來消除人間戾氣，當然，能永遠堅持這麼想的人，我也贊歎他的好運道。弗洛伊德說過“人的創傷經曆，特别是童年的創傷經曆會對人的一生産生重要影響。悲慘的童年經曆，長大後再怎麼成功、美滿，心裡都會有個洞，充斥着懷疑、不滿足、沒有安全感……，不論治療身體還是心理上的疾病，都應考慮患者童年發生的事。那些發生于童年時期的疾病是最嚴重、也是最難治愈的”。影片中馬飛在童年時遭遇的事情堪稱苦難，但是他有個“永遠不認輸”“知道活着是為什麼”的爸爸，即便爸爸錯過了他成長中的重要的7年，在爸爸出獄後對馬飛的言傳身教之下，他所經曆過的苦難成為他成長的動力，所以苦難并不是最可怕的，尤其是兒童時期家庭共同面對的苦難，反而是父母對于苦難的态度和信念對孩子來說才是至關重要的，倘若影片中的苦難開始，爸爸也是陷入憤恨、自影自憐中，孩子很有可能養出反社會人格來，那故事也會是另一場悲劇了。所以苦難是有可能生長出好果子的。
有關成熟
影片中有一幕：兒子馬飛睡着了，爸爸馬皓飛在深夜裡抓耳撓腮、輾轉難眠， 配合台詞“如果你身處黑暗，還想要照亮别人，那你算是長大了。”深深的感動不已，為着成熟，為着這辛苦的成長曆程，也為着父親對于兒子深沉的愛。每個人的成長多少都是痛苦的，找到自己的立身之本，自己的信仰，痛苦也是可以超越和轉化的。
——Ouisa，2019，7，19
