以前《一代宗師》上映的時候就去看了，當時的感覺實在太文藝，壓根就沒看懂，也不知道在說些什麼，最近三刷之後，感覺真的很不一樣！
功夫，一橫一豎，不外乎一赢一輸、兩拳兩腳，電影裡武術盛行的年代，誰才是真正的宗師呢？一個協會各個門派都在賜教、承讓、借鑒、交流、傳承……
一條腰帶一口氣，上了腰帶就是練武之人，今後可要憑這口氣做人！其實拜師學藝，拜得不僅是師傅，學的也更不隻是功夫，還有更多做人立身處世和人生價值觀的東西！
...圖片來自網絡
宮寶森與葉問
影片中的宮寶森遇想退而讓位，金盆洗手，可無奈自己的徒弟馬三出手實在太重，并且說話的口氣更重，每一擊的力度幾乎招招緻命或者重傷。
這本就與宮寶森的想法和立場不同，他希望找一位仁傑能夠将中華武術發揚光大！而馬三更在乎名利和勝負，毫無奉獻之心。
宮寶森與葉問在金樓比武，老爺子拿出一塊餅問“拳有南北，國有南北嗎”？葉問缺答：天下之大，何止南北，勉強求存等于故步自封，在你眼中，這塊餅是一個武林，對我來講是一個世界！所謂達成若缺，有缺憾才有進步，南拳又何止北傳？
其實世界之大，北方到南方，如果隻是一個武林，老爺子的眼界還是窄了些，但是在葉問看來，不隻是南北，世界有功夫的地方都是武林，隻要有人傳承，就能夠發展下去！
老少的思維碰撞也為後來葉問能将詠春發揚光大，但是宮家六十四手卻沒了傳承而埋下了伏筆，可惜可惜！
...圖片來自網絡
宮二與葉問
在宮二第一次和葉問交手的時候，目的是要給葉問見識一下宮家六十四手，除了試葉問的武功之外，還想為宮家讨個面子；
“六十四手在宮家沒有敗績，輸了，宮家人會找回來，為武術、也為面子”
影片中有一幕是葉問與宮二相互對視，仿佛世界隻有他們二人在用肢體暗示形于神的交流，在人群當中望了對方一眼，宮二說到的“拳不能沒有眼前路，沒有身後身”，
這裡有兩層意思：詠春拳講究的是近身距離面對面的攻防，但是六十四手千變萬化，在繞道葉問背後進行攻擊、同時也提醒葉問要注意“身後身”；
而此處也與後來抗日戰争的爆發，葉問四處淪落，到香港後的“隻有眼前路，沒有身後身”，意思是生活隻能繼續接着往前走了，沒有退路了，兵荒馬亂的年代，回佛山已是不可能的了！
也應接之前宮寶森說的：念念不忘，必有回響！
“葉底能否藏花，我們有機會再驗證；你來，我等着！”彼此的回眸一笑，這一等，卻發生了太多事情！
...圖片來自網絡
宮二與馬三
後來，馬三殺了自己的師傅宮寶森，原因就是馬三當年不能夠成名，全賴老爺子！可是宮寶森的功夫，馬三得到了形意拳的剛勁、宮二得到了八卦掌的柔勁，兩者一齊，才算齊全！
結果宮二為了找馬三報仇，無奈隻能“奉道”，一輩子一個人，不婚嫁，不傳藝。如此結局又怎能不讓人心疼呢？
畢竟武術這個東西是需要言傳身教的，師傅死了，拳法的往往就沒了，即使學了一半的徒弟，也是學不了武術本身的精髓。宮家六十四手失傳，隻可惜了宮寶森一生心血全部湮滅，這裡對應了上個片段與葉問比武，自己也老了，希望年輕一輩能夠将武術傳承下去！
“夜裡藏花一度，夢裡踏雪幾回”，“一約既定，萬山無阻”！可惜時勢變化，等不到去東北再次驗證，等到的卻是歲月無情，國破家亡，四處漂泊，居無定所。
一南一北的他們各有境遇，當葉問在香港遇到宮二再想見識六十四後時，此時的宮二已經深受重傷，命不久矣！隻因十年前找馬三尋仇時，也中了馬三一掌，已經身受重傷！
宮二：六十四手我已經忘了！其實這裡能夠理解她已經放棄了武術，既然奉道就要遵守奉道的規矩，其實江湖的事情已經跟她沒有關系了，不然也不會在戲樓！
宮二跟葉問表白; 心裡有過你，可是也隻能到喜歡為止了！知道自己已經沒有什麼時間了，或者隻想在這裡和葉問做了了結，六十四手你是見識不了了，但我們之間的切磋，就保留在這盤棋裡面，保留在記憶裡面，畢竟物是人非，也注定有緣無分！
...圖片來自網絡
神秘的一線天
戲裡說到的一線天，是非常隐秘的，他是替國民黨從事暗殺的工作，後來反組織又輾轉逃離到了香港，開了一家小小的理發廳。
這裡有可能是武林人物與政黨的關系也是千絲襪縷，武術救不了國，就隻能到處躲躲藏藏！後來也在香港開創了八極拳的先河。
王家衛後來在采訪中提到，一線天其實一直在守候宮二，連理發店都開在宮二中醫診所旁邊。在張震心中，一線天其實沒有那麼多的心機，“這個人物的感情是直線，沒有多餘的想法，也沒有想要在這個時代做一些大事。
其實一線天的戲份很少，王家衛認為，他們都是武功高強，經曆苦難，最後都到了香港，都為生活做了并非自己理想的事。最後都開宗立派，可無奈也是時勢使然！
整部影片看下來，也是回味無窮，也都是圍繞武術是否能夠傳承。戲中也有很多很有深意的台詞，就像在說這個故事，而這個故事又反應對應的每個人身上，“一輩子的菜”說他眼中的生活，眼中的人生。用了暗喻和隐喻的手法表達得很含蓄。
...圖片來網絡
