文章首發公衆号：那一隻蘆葦
凡事不免有其相反兩面，對一個事物進行衡量，就應該首先分清輕重緩急與本末先後，這樣關于事物的好壞高低也就能有大緻的評價。如果在危急時刻不懂變通，就會受到危害，如果在根本處動搖了根基，大難便會來臨；這便是，迂儒不懂刑罰強兵之關鍵，暴君不懂仁義禮智的根本。“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”
當今的歐美電影，常常成為成熟青年的作秀道具，凡事一言：“世界不是非黑即白的”；或者“人性總是複雜的”；這樣黑的也能變成白的，白的也就是黑的；似乎做了畜牲的事，人還依然是個人。
可我覺得，黑的就是黑的，你怎麼美化，他也成不了白的；白的他就是白的，任你怎麼诽謗，他也端正清白。把所謂的複雜放在本末的原則處做一衡量，是非黑白，簡單明了。
就在昨天，我看了這部美式人性大片《燃情歲月》；可把我的三觀洗刷了一遍，好在先賢之書讀得多，也好在我還比較“幼稚”，不信他這扯淡的“複雜人性”。
讓我給各位介紹這部片子的寶藏男女主：
英俊的皮特，愛上了他弟弟的妻子，并在他弟弟戰死沙場後娶了這位妻子——我知道，我不該過多指責，婚姻的自由是我們時代的要求；
不過呢？這位愛弟媳的哥哥，在娶了這位妻子後；在年老的父親尚在家中，在他妻子尚有身孕之時，他“心靈的野獸突然咆哮”（原文美麗的修辭）；
這一咆哮，讓他跳到了野生的孤島，至此一待就是幾十年，妻子的信不回，父親的身體不問候，最後終于寫了封信，告訴妻子：“你另嫁吧，我們倆完了。”——啊這......我知道，我不能指責，婚姻的自由是我們時代的要求。
美麗的蘇珊，嫁給了一家的老三，跟他去到荒野的家族，但她立刻愛上了她未婚夫的哥哥；在得知兄弟三人要奔赴沙場時，她感到十分痛苦，看到這位哥哥于是哭了起來，哭着說：“你要保護他。”實際上，她的嘴和哥哥的嘴離得越來越近——差一點，要不是大哥突然經過（大哥您是真不解風情）。
戰争之後，二哥沒有保護好弟弟，他在墳墓哭得很痛苦，美麗的蘇珊看到傷心的二哥，她覺得有義務安慰他，她喊着上帝說：“這不關你的事；”她的嘴則貼上了他的臉——我們知道，有什麼比溫柔的嘴唇更能安慰傷心的男士？
當晚，二哥和大哥的一頓争吵；二哥跑出了家，美麗的蘇珊，要安慰他，她沖了出去——後來的事情不用我多說，有什麼比曼妙的身姿更能......？
然而，“内心野獸咆哮”的二哥偏偏要沉默地離開，一離開就是十多年，這十多年成功的讓美麗的她成為大哥的妻子；至此她已經完滿地與三兄弟都締結了婚姻。
天有不測風雲，二哥心裡的野獸不咆哮了，他——他回來了，還又娶了妻子；這可苦了我們的女主角，她明明愛着他。
好在，他的妻子死了，她又去安慰在監獄中的二哥，臉貼着臉，嘴靠着嘴，痛苦地喊着，“上帝”。
“oh my god”，人們時不時常常喊一句“oh my god”，這是虔誠的信仰，還是不用負責的逃避，要問問親愛的女主角；反正虔誠的她幹着偷雞摸狗的事，獨白着說：“我想着我的未婚夫和你的妻子死去。”不過，這次，她的安慰不成功，皮特讓她回去。
回去便回去，回去她就開槍自殺了。
Oh my god，多麼濫情狗血的劇情，我差點不知道是上帝的教導，還是世間的混亂，讓這部可怕的電影登上了豆瓣TOP250；或是裝逼的人太多，所以什麼都是“非黑即白的”，哪怕甩掉有孕在身的妻子而聽取胸膛裡的怪聲（常聽到怪聲該去看耳科不是嗎），或者背叛忠誠的丈夫與人偷腥，直到身死（這是很壯烈，您的子女就不管了嗎？）
奇怪，如此糟糕的電影看完了倒也覺得舒服——因為片子全程都放着壯麗凄涼的背景音樂，時時逼着你感動震撼呢；并且做着恬不知恥事情的男女主偏偏英俊貌美，還哭着讓你同情。
曾經，蘇格拉底不讓妻兒在審判庭哭喊，不假裝忏悔求得原諒，因為他相信，公正的法庭會按照相應的規程給予他公正的審判。
如今的導演自然沒有蘇格拉底的正直，藝術的技巧就是他們辯罪的手段；觀衆也不配當法官，于是被美色、明星、技巧、情感全方面地滲透。
柏拉圖驅逐詩人，中國封禁不良影視，其做法真是十分必要。
常常有人拿着西方影視的場景做着卑鄙無恥下流之事，還不斷予以美化（我也曾一度沉浸）；然而，堂堂正正的中國人，你們摸着胸口，嚴肅地做此評判：違背道義，傷天害理的人，他即使施予些小恩小惠，難道能逃脫壞人的罵聲？以愛情的名義，背叛欺騙，傷害自踐，我們會因為這種“愛得純粹”而覺得她美嗎？
奇怪，千軍萬馬前不害怕的戰士你不羨慕，非要找個混混，用顯微鏡照出他的勇敢來稱贊；敢愛敢恨，忠誠單一，卻又善待親友，尊重自身的美人你不愛，非要從精神病院的病友中，來歌頌熱忱的愛情。
這好比，對剛出生的小孩高呼“純潔”；對已經死去的老人稱贊“平靜”；是對整全的真善美難以把握，便隻好對空無顯示殘缺的優越——我想到中學時期，高中生來初中班裡裝逼的歲月。
世人常道“電車難題”，我未曾看到“電車難題”；隻看到沉浸私欲的小人，不敢承擔責任的懦弱者，和愚蠢兇惡的罪犯。
