成為奧特曼人間體的神永新二在圖書館如饑似渴地翻閱着法國哲學家克洛德·列維-斯特勞斯的人類學著作《野性的思維》。

《野性的思維》主要研究未開化人類的整體性與具體性思維的特征,力申未開化人的具體性思維與開化人的抽象性思維并非分屬原始與現代或初級與高級這兩種等級不同的思維方式,而是人類曆史上始終存在的兩種平行發展、各司其職、相互補充與滲透的思維。該書涉及語言學、邏輯學、社會學、心理學、美學、曆史、哲學等領域,探讨自然與文化、結構與事件、藝術的形式與内容等問題。
成為奧特曼人間體的神永新二在圖書館如饑似渴地翻閱着法國哲學家克洛德·列維-斯特勞斯的人類學著作《野性的思維》。
《野性的思維》主要研究未開化人類的整體性與具體性思維的特征,力申未開化人的具體性思維與開化人的抽象性思維并非分屬原始與現代或初級與高級這兩種等級不同的思維方式,而是人類曆史上始終存在的兩種平行發展、各司其職、相互補充與滲透的思維。該書涉及語言學、邏輯學、社會學、心理學、美學、曆史、哲學等領域,探讨自然與文化、結構與事件、藝術的形式與内容等問題。