陽光普照
電影對于兩代人的描寫，兩代人的經曆與經驗都不相同，在兒子輩還在年輕時候，難以互相理解交融，阿和與菜頭的不同的後續發展，也正是因為阿和母親的支持，這是親情的支持。菜頭就是沒有父母阿豪的阿和，導演寫了這樣一批人，放在陽光下。
作為一個學生，對阿豪感情上會多出幾分。如今大學第四年，回頭望過去除了一些水的不行的玩意，并未學習到什麼。大一時的雄心壯志，在人生前十八年時間裡，社會、學校所帶給人的價值觀的塑造，對于高考這座中國小孩避不過去的坎，幾乎所有時間的花費、絕大部分的精力、所見所經曆的過程，無一不是在“學生”這個視角下進行。天真、純真、無知的認為，進入大學所期待所作為，當然，最後面臨的是崩塌。相較于理工科，能夠掌握在手心裡的技術，文科類的專業更是難以有一個支持點，在那些落後的可憐的課程教學之下，難以能夠有思想的轉動，腦子已經被前十八年的規訓轉動成為一個松垮的機器，放進去社會這個草台作坊裡，這時候難以再有個人的沖動想法，何謂“沖動”，面臨一件事情，想要以個人視角去觀察說話，而這時卻發現根本沒有這個“個人”，是其他社會規章、普世價值、生活中人們的道德默契，這些東西被個人拿來用，然後被扔掉，就像一陣風，左耳進右耳出，但是我想要的是風帶來的塵土，能夠沉澱于兩耳中間的大腦，這些從生下來的所見所聞，個人經曆，能夠沉澱彙聚起來融合成為一個人，擁有個性的人，因為有個性，就會有不同，有不同就會産生對比，有對比，就會分個高低，陳舊的會被淘汰，能夠做出好的東西且會保留下來，繼續延續下去。
當然這想法是很理想，現實遠遠複雜于此。從現實來看，舉文學與電影為例，東亞大陸總是強調天下，遼闊的地域培養遼闊的胸懷，卻在儒家這樣的社會規章之下，人性虛無，能看盡祖國的江海橫流，低頭卻忘了見識自己，一腳踩空，獨木難支；日本文學總是講個人，大的社會，微小的人物，謹小慎微，對待世間哪怕一粒微土，卻在面對整個社會時，茫然無措，難以自洽。在tw這樣一個地方，各路顔色輪番塗抹，正如侯孝賢在《悲情城市》發忿：衆人騎，沒人疼。倒是這樣一塊總是處于時代風口浪尖之地，湧入各地方區域的思潮，變換無常，卻能夠時刻更新，也許是經曆了更多的大是大非，也能夠變得豁達沉穩，重新審視自己、審視這個社會，再回過頭來細細的講講這片土地上發生的事。看過的台灣電影，導演會更加去關注這樣一件事，有這樣的人或者現象， 陳述一個客觀故事來表達這個想法，放與觀衆探讨這樣的問題，讓每個人的立場來評判這樣一件事情，得出的結論也許不會有多對錯是非，但是至少不會很單薄、偏激。
李綿綿 十一月四日
