劇情的每一步都在意料之中，又剛好在意料之外。知道女主會出軌，但不知道他倆的互動那麼少，反而是兩個男人的擊劍張力十足。知道男主會憎恨那個孩子，沒想到他會殺了他。知道兩個人得鬧掰，沒想到男人居然在情婦面前傾訴和自殺。
整部影片就是馬克思所說的，資産階級的“公妻制度”。資産階級夫婦從不上班，有足夠的土地和供養他們的農民。他們的生活就是聚會聚會聚會。明明男主出軌在前，卻把妻子都貞潔看做私有财産，當私有财産被玷污，他氣炸了，而且老婆還生了個孩子，要繼承他财産，氣到跳腳，氣到殺人。私有财産沒有給這對夫妻帶來什麼自由，反而是剝奪了他們追求愛，追求快樂的全部權利。
這種價值似乎又在我們這個社會蔓延了，但在女性主義泛濫的今天，這部劇就不再是男人們的顧影自憐咯。用現在的話說，渣男，死的好，死的妙，狗東西。
無辜嘛？
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以上是我的感受。
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戴老師補充了導演的背景，十九世紀所提供給二十世紀的巨大寶庫，快樂和痛苦當然也是相伴。這是一個男人的精神世界，在這個導演都作品中十分特别，沒有觸碰到政治經濟文化。
原著作者是狂熱的法西斯主義者和民族主義者，他所代表的頹廢美學，也影響和受到男性自大形象影響，雙向過程。
老師提到，拜倫式英雄，敗德者代表着某種貴族精神，也就是蔑視和踐踏資産階級道德和法律，反而構成新教倫理。
精美服化道成功再現十八十九世紀的油畫效果，使得電影具有古典繪畫的美感。
電影的結構很工整，…。
主人公背後的油畫，是有深意的。
如何使用電影語言和電影動作，講了很多，沒聽懂。
表達方式沒有淪陷到自我分裂，頹廢和崩塌是電影的主題，但并沒有如馬克思所言，要講大資産階級的挽歌。而是表現出，某種時代氣質的黃昏。悲劇感很低，也并不表現出現代對過去的同情，僅僅是叙事，告訴了你，這個時代要結束了，直面死亡，接受死亡。主人公有從容的接受死亡的态度，也是導演自己的态度。
