在沒有了解存在主義之前，第一次接觸這部電影，我會覺得很迷惑，不知道整部影片在說明些什麼，當用存在主義去重新了解了一下，對這部電影的了解更加深入了。當未麻在鏡中與無數個自己對視時，何嘗不是現代人精神困局的倒影。這部充滿哲學思辨的動畫電影，用超現實叙事為我們打開了一扇存在主義的觀察窗。

1.身份困境：存在先于本質的殘酷實踐
薩特提出“存在先于本質”，即人沒有預設的本質，而是通過自由選擇塑造自我。在影片中，被迫轉型演員的未麻，她開始迷失了自我。偶像時期的歡呼聲與轉型後的片場冷清形成刺眼對比，那些被聚光燈固化了的"偶像未麻"，正在被現實粗暴剝離。當我們看到劇本會議上機械念台詞的未麻，在強暴戲拍攝後蜷縮在浴缸裡的未麻，作為演員的她是痛苦的，但現實必須需要她通過自己的重新選擇來定義自己。

2.多重自我：一場存在主義的密室逃脫
電影構建了精妙的多重鏡像：曾經作為偶像身份的末麻，開始轉型的演員末麻，網站留言裡的虛拟未麻、經紀人假扮的替身未麻、片場扮演的殺手未麻。這些鏡像自我就像存在主義密室裡的無數道門，她對自己的身份産生了懷疑，發出了“我是誰”的疑問，未麻必須殺死象征舊本質的"偶像未麻"，才能從這場身份迷宮中破局。在最後的對決，末麻面對“你是誰？”的追問，她選擇了現實中的自己“我才是真的末麻。”這一刻她接受了“存在先于本質。”而我們也可以得出，真正的自由不在于發現自己是誰，而覺得自己要成為誰。末麻在數次詢問我是誰的問題下，終于找到了此刻才是自己。

3.凝視深淵：他人即地獄的現代寓言
此外還有很多存在主義元素，末麻的部屋這個網站裡的末麻和現實的末麻，象征着存在主義“真實”和“虛假”界限的讨論。無處不在的窺視鏡頭構成了存在主義式的生存困境，粉絲的跟蹤偷拍、經紀人的監控、劇組對"清純偶像"的消費凝視，共同編織成薩特所說的"他人即地獄"。像極了現代人在社交媒體時代被無數虛拟目光肢解的隐喻。

我們常常在身份轉換的時候，會出現對新身份的迷茫和掙紮，末麻在一步步接受現實的自己。通過《末麻的部屋》，我也開始對存在産生思考，我們也能在衆多自己中的詢問中喊出我才是我嗎？在這場密室逃脫裡面，我們真的能逃脫出去嗎。