............我的家鄉也在海島上，也有一座小島看上去像卧着的女人。大家從遠處看到那座島，都會對同伴說，你看，好神奇啊。當一座島有着女人的輪廓時，我們啧啧稱奇，不斷地贊美，然而，現實中女人卻擁有着截然相反的地位。金福南所處的島上是一個人間煉獄，所有的男性都在傷害她，所有的女性都拉着手，圍着男人形成一個圈，朝着圈最中心的金福南不斷地吐口水。在看社會新聞時，總有人會在評論區說“這不是性别的問題”，我已經懶得說，但這部電影就是一個有着強烈的關于性别地位問題思考的影片，誰試圖無視這一點去點評這部電影都是無恥至極的行為。島上的老婦女總會說沒了男人不行啊，可是究竟有什麼不行的？金福南的女兒已被其父親樹立了扭曲的價值觀，有了男人又帶來了什麼？從金福南的姑姑身上我們可以看出，男人帶來了對女性的壓迫，而女性又反過來加倍壓迫女性，這是對男性的獻媚，女性在無形中推舉男人使男人掌權，又妄圖從男人的權力中分得一杯羹，這是因為女性自身不信任自己的能力，也印證了她們口中所說“沒有男人不行”，因此這形成了一個無法打破的邏輯閉環，除非她們全都死掉，否則沒有人能制止這一切循環下去。不是男人壞，是有了女性縱容、無限寬恕與崇拜的男人才壞。說到這裡，我不禁思考，當一個事物被喻作女性時，怎麼樣才能斷定這是一種贊美？正如影片結尾那座小島，搖搖晃晃的鏡頭不僅是身為女性在世間掙紮沉浮的一生，更是對女性這一身份的思考——何為女性，又何為男性？當女性完全成為男性身份的簇擁者，還有女性男性身份之分嗎？島上的居民顯然我們可以分為男性女性兩大陣營，可這樣分又是一個極大的悖論。性别是一個幻覺，仿佛人出生到活着所做的一切都是隻在印證這一幻覺。作惡是不分性别的，隻有在為了作惡時分出性别才讓自己的惡行順理成章。海媛在影片中可以不根據性别話題來讨論，她自始至終都是那麼冷漠，我們從影片中了解到，她從一開始就知道這座島上的人的德行，她什麼都看見了什麼都知道，但她作為首爾人，就是那麼“理智”。她的所作所為弱化了她的性别，卻加強了我們心中那句“明明同樣是女人卻這樣做”的憤怒，這更告訴了我們性别的虛無。因此，在深入思考後，我從認為這是一部與性别問題繞不開的電影，轉而認為針對這部電影，也許不用再去思考性别的問題了。
