比動漫好不少，根本不是一個等級的。
我之前是抱着找泡面番的心理看的動漫版，結果看的我如坐針氈很不舒服。兩個沒成年的姑娘從小小的家鄉來到京都學藝，一個通過努力成為了舞伎，一個留在舞伎房當廚師的故事，怎麼看都并不治愈啊，甚至有點揪心。但是這部動漫卻似乎在努力打造這種美食+藝術的治愈氛圍，甚至每集的關注點都在介紹美食上。
然而這部劇一上來就營造了另一種氛圍，兩個女孩背井離鄉，約定一起努力留在京都的花街出人頭地。但是其中季代沒有當藝伎的天賦，卻找到了自己的另一份熱愛，終于成為藝伎房料理人的故事。兩個人通過自己的努力和其他人的幫助，終于可以繼續在一起打拼。這種無奈傷感中還帶着一點樂觀的感覺，我覺得才是這個故事該有的樣子。
但是，後面有幾集又會讓我産生那種不适感，就像是小堇的爸爸來京都想帶女兒走的時候說的那樣，讓16歲的小姑娘學習怎樣跳舞侍酒陪笑，怎麼想也不好吧。據說是枝裕和隻監督了前兩集，如果是真的，那我必須要再次對他表示欽佩了。在整個故事已經寫好的情況下，僅憑兩集就營造出了更深刻的氣氛，并且也不會受其他集的影響，真的太牛了。
可以看出原作者、導演甚至整個團隊都是希望能夠保留藝伎文化的，這部劇也一直在強調，小堇是因為看了百子姐姐的舞蹈深受震撼，才決定來到京都學藝的。然而我在想，小堇在被藝術震撼的時候，知道即使是舞蹈造詣已經獲得全國表彰的百子姐姐，也仍然需要在表演結束後陪酒嗎？為什麼如此古老的藝術至今仍需要做這些事呢？為什麼藝伎不能隻跳舞，隻鑽研藝術呢？這可能也是日本對藝伎文化是否應該保留有着激烈讨論的原因？
在劇集的最後，小堇成為了年輕的藝伎，被賜名百花。季代還是習慣叫她小堇，被其他人糾正從現在開始要叫她百花。我才意識到，裡面的藝伎似乎都沒有姓氏，隻有一個花名。百子姐姐大概是熱愛藝伎藝術的，可是她大概也不喜歡京都藝伎文化中的腐朽，所以才在猶豫要不要離開吧。我當時在想，她是不是也被這個名字困住了，她現在的造詣是以百子的身份獲得的，離開了之後她就不是百子了，那她又是誰呢？影片甚至沒說她的原名是什麼。為什麼這些刻苦練習舞蹈的姑娘們，不能用自己的名字呀？
最後，作為小森林系列影片愛好者，看到橋本愛和松岡茉優演同期我真的好開心！兩個人似乎都是本色出演呢，橋本愛的藝伎扮相超級驚豔，她對僵屍片特别熱衷的樣子太搞笑了，和她的ig氛圍一模一樣啊。動漫裡面有點脫線的梓媽媽也有了自己的故事線和cp，很不錯！
評論裡都在說這是一部關于女子群像的、有美食和美女的治愈劇。唉，恕我不能苟同。我看完覺得是平靜中有無奈和傷感的冬日劇，似乎也并沒有強調女性元素？但是無論如何，是一部适合冬天的劇。
