結尾并沒有在哭聲與一個橫搖的景色展示中結束，阿遠服完兵役後回到了老家，在後院和阿公閑聊着家常，阿公講着種番薯的難，講着可能到來的台風天，兩人都點上了一支煙，阿遠蹲着，阿公站着。
在電視長久地播放着礦業畫面之後，阿遠的記憶開始湧現，以至暈倒。法師在阿遠床頭做法，伴随着音樂，在阿遠睜眼的時候，音樂停了，我們無從判斷這是夢還是事實使然。阿公和兒子講着家規，講着育人的觀念，這應該是在十幾年前，阿遠才四歲的時候，阿公也提到請道士給孩子做法之事。
影片開頭，是沿着列車前進方向向前看的畫面，在影片中段，穿插過一個沿着列車前進方向向後看的畫面，一前一後兩種角度，就如同人生的含義會在山裡的家和台北這座城市兩個地方産生一樣。
輪轉可以看成影片的主題，不隻是空間位置上的不停位移，也有阿雲和阿遠的人生軌迹。家是兩人人生的錨點，由此出發，以此作為參照，這在阿遠的人生中更為明顯。
兩人應該是從小的朋友，兩人的家就在同一條街上，離得很近。影片中有一處細節，家裡人在問，阿遠回來了沒有，阿遠回來了沒有，回來了就可以開始燒香了，同時家家戶戶的門口，陽台上都擺放着祭祖，進行傳統宗教習俗的物品。這似乎也是暗示着作為山區村落的社會形态，家庭與家庭，人與人之間維系着的是傳統的，固守的價值，是快速變化的城市的反面。
兩年之後重看，注意到很多之前沒有注意的細節，主要集中在人的個性描繪上。比如印刷店的老闆娘，阿遠辭職去當兵時候和老闆的對話，村裡抱怨工資低的壯漢。可以拿來細細解讀的東西有很多，影片也是在這樣描繪着人與人之間日常關系的基礎上進行的，輔以詩意般的叙事結構，不同于宏大社會事件作為叙事推力的影片，一些政治時事都化為了人和人之間的談資，瑣碎而綿長，在持續的固定鏡頭中悄無聲息地流動着，直到最後，在海岸的風光展示中得到濃縮與重新釋放。
