2021年是中國共産黨成立100周年，慶祝建黨100周年獻禮題材劇目近百部，其中重點劇目有50餘部，國家廣播電視總局慶祝建黨百年展播活動“理想照耀中國”重點項目的《大浪淘沙》，正在浙江衛視、江蘇衛視熱播，這部由劉星擔任編劇，嘉娜·沙哈提執導，保劍鋒、成泰燊領銜主演，海清特别出演，王文娜、潘之琳等主演， 陳若軒、孟子義、王志飛特邀出演重大革命曆史題材電視劇，以“五四運動”到中共“七大”為時間線，再現中國共産黨波瀾壯闊奮鬥曆程的獻禮劇作。

電視劇《大浪淘沙》與其他獻禮重點劇目不同的是，第一次從年輕人的視角，以現代審美方式講述黨史，貼近青年一代，實現紅色基因的代際傳承，上演了百年黨史的夢幻聯動。劇集以鮮明的政論體風格，強烈的紀實性和嚴謹的史實結構展現中國共産黨黨史，深刻準确呈現每一個關鍵節點和重大事件。該劇以嘉興學院馬克思主義學院研究生陳啟航視角展開，用黨史學習專題的視頻呼應曆史、對接現實，這種以年輕人所熟知的叙述方式，通過講述相對陌生的重大曆史内容，并對劇中人物和事件予以準确的黨史定位和曆史定格，對于引導年輕觀衆學習黨史、緬懷先烈。

陳啟航視頻第一個鏡頭定格在了紅船，那麼這艘紅船具有怎樣的曆史意義呢？“紅船”是中國共産黨的“母親船”。1921年7月，中共“一大”在上海秘密舉行。7月30日晚，因突遭法國巡捕搜查，會議被迫休會。此後，“一大”代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、等，由李達夫人王會悟作向導，從上海乘火車轉移到嘉興，在南湖的一艘絲網船上完成了大會議程，宣告了中國共産黨的誕生。這艘畫舫因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船，成為中國革命源頭的象征。中國共産黨誕生于紅船，電視劇以此開篇還是非常有意義的。一個大黨誕生于一條紅船。紅船所代表和昭示的是時代高度，是發展方向，是奮進明燈，是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑。從提出建黨到共産黨成立，那這艘紅船又是如何乘風破浪的呢？

中國共産黨的最早組織是在上海首先建立的。1920年8月，上海共産黨早期組織正式成立，并成為各地建黨活動的聯絡中心，起着中國共産黨發起組的重要作用。上海共産黨早期組織成立後，北京、武漢、長沙、濟南、日本東京、法國巴黎等共産黨早期組織相繼成立。1920年8月，上海的社會主義研究社出版了陳望道從日文本并且參照英文本翻譯的《共産黨宣言》全譯本廣為流傳，快速促進了馬克思主義在中國的傳播和中國共産黨的誕生。1920年11月，在陳獨秀主持下，上海共産主義小組起草了《中國共産黨宣言》。《宣言》明确了黨的指導思想和共産主義的理想及奮鬥目标，起過臨時黨綱的作用，對各地建黨起到了重要的指導作用。

此時中國變革刻不容緩，各種思潮湧入中國，各類思想的碰撞，那麼早期先進青年探索尋求發展的道路，最終最終選擇馬克思主義了呢？五四運動以後,社會主義成為最時髦、最流行的一種新思潮。社會各階級、各派别的代表人物都竟相宣傳各種所謂社會主義的觀點各種研究新思想的團體和介紹新思潮的刊物紛紛出現。 在這名目繁多的新思潮中,除了科學社會主義外,空想社會主義、無政府主義、新村主義、泛勞動主義、工讀主義等等,都被籠統當作社會主義接受過來。當時思想界的多數人,對于這種類繁多的社會主義流派也并沒有固定信仰,人們猶如“隔着紗窗看曉霧”,對社會主義還隻是朦朦胧胧的向往,分不清科學社會主義與其它社會主義流派的界限。然而,正是在這種主義叢生、百說競逐的氛圍中,中國先進青年通過實踐、比較和鑒别,逐步在社會主義的各個流派中,選擇并接受了科學社會主義,即馬克思主義,從而把鴉片戰争以來近代中國人探索國家出路的鬥争推進到了一個嶄新的曆史時期。

中國先進青年最終選擇馬克思主義作為救國的真理不是偶然的。第一,通過中國舊民主主義革命的失敗和俄國十月社會主義革命勝利的鮮明對比,認識到隻有馬克思主義才是救國救民的“良方”。第二,五四新文化運動中各種社會思潮的興起與競逐,也給中國先進分子探索新的救國方案提供了充分的選擇與比較的機會。第三,第一次世界大戰和“五四”前後中國工人階級的壯大及其在愛國鬥争中所顯示的力量,使馬克思主義的傳播獲得了堅實的階級基礎。第四,中國先進分子在五四運動之後選擇和接受馬克思主義,還因為馬克思主義是指導無産階級和被壓迫民族解放的理論體系,是實現救亡，通向社會主義的理論源泉。第五，中國人幾千年來對美好社會的追求和向往，為近代先進分子接受馬克思主義奠定了文化心理基礎。

筚路藍縷，久久為功。正是由于馬克思主義的正确理論指導，新民主主義革命才取得了偉大勝利，使中國各方面也取得了巨大的發展進步，中國的先進知識分子選擇了走上馬克思主義的道路，并在這條道路上找到了救國救民的真理，在馬克思主義理論的正确指導之下，中國人民正走向一個通向未來的新橋梁，中國的發展也在這條道路上越走越長，這也便是五四時期的先進青年分子為什麼選擇馬克思主義的原因之處。而十月革命正好是順時應勢,為馬克思主義傳入東方,為中國人民走向未來架起了一座橋梁中國革命的實踐證明：馬克思主義一旦同中國革命的具體實踐相結合,必然會給中國革命指出正确的方向。正是因為有了馬克思主義的理論指導,才有了新民主主義革命的偉大勝利，苦難的中國才重新屹立在世界的東方。

在《大浪淘沙》中，對此進行了詳細的展示。1920年10月北京亢慕義齋，北京共産黨小組的會上，馬克思主義者和無政府主義者發生了嚴重的分歧，雙方的矛盾到了不可調和的地步，那些無政府主義者當即就退出了黨組織。黃淩霜：“對于這個黨綱，尤其是其中提到的無産階級專政，我是完完全全徹徹底底的不認同，我們的主張是由絕對自由的個體自願結合，建立一種互助自治的社會新形态，我們必須自己解放自己，而不是将此寄望于一個政黨。”華林：“我堅決反對，所謂全國經營地方性的領導，幹脆明确說，我反對所有領導職務分工和黨内紀律，不必搞得這麼複雜，我贊成自由聯合小組決定工作内容由個人自由分工不就好了嗎？”袁明熊：“這正是我反對的根本所在，政黨如果不以自由為根基，勢必會侵害到個體的利益，我們主張的是自由個體的自願聯合，從而達到改造社會的……”

劉仁靜、張國焘、羅章龍對此進行了反駁，劉仁靜：無産階級專政是馬克思主義的精義所在，隻有承認這一點，才能一緻行動，達成最終的目标，你剛才說，由個人自由分工，他自由，你自由，人人各自為政，那成立政黨的意義又何在？“張國焘：”人在社會中，自由是相對的，絕對的，個人自由，是不存在的，沒有強有力的政黨去領導，而且希望于民衆自發自願的起來革命，那根本就是妄想，又怎麼談得上改造社會？那怎麼可能在将來會組織社會主義的生産和消費。“羅章龍：”俄國革命的勝利就是最好的明證，正是因為布爾什維克黨掌握了政權，才能夠推行他的主張。“李大钊對這場會義進行了總結：要成立一個政黨，必須要有它的綱領、組織和紀律，如果不認同這一點，不能夠團結在馬克思主義的旗幟之下，那也就失去了結成同盟的基礎。”

全劇通過陳啟航的視頻講述的叙事方式，巧妙地解決了多條人物命運線的的戲劇結構問題，實現劇中同一時間段不同空間和不同人物故事之間的自由跳轉。《大浪淘沙》作為重大革命曆史題材電視，以孜孜不倦的創新探索，力圖鼓舞更多當代年輕人以澎湃熱忱的青春力量，實現自我，貢獻家國！在表現形式上大膽創新是成功的，完成了曆史與現代的完美聯動，對現代青年學習黨史具有劃時代的意義。