我覺得白所代表的是現代文明支柱基督教平等與純愛。也是導演對其家鄉波蘭的記述。
我們美麗的女主角（三部中我真的覺得朱莉最美，婚禮的那個笑容真的好迷人。雖然紅的女主最可愛）雖然在精神上深愛着來自波蘭的男主，但卻因為他性無能而嫌棄了他。同時在肉體上羞辱了他。女主（雖然第一印象真的覺得她是東歐人）是一個典型的巴黎人，傲慢，追求感官刺激，并認為真正的感情還長，人生還長。甚至在男主想要接通電話時直接挂掉。而男主，作為一個深信着天主教的波蘭人自然不會輕易放棄這份情感。在遭受到冷遇之後利用時代契機迅速發了财，并借假死亡的契機測試了女主的真情，并讓她也吃盡了苦頭。似乎隻有這樣兩人隻有在互相摸清對方的底線，讓對方吃盡苦頭才能達到真正的平等。
與紅藍兩部的反思性不同。感覺這部導演更多地表現在批判。批判了作為現代人的短視以及沉迷于感官，不光男主還是女主，他們都因自己的傲慢與憤怒傷害了對方，破壞了他們之間的精神上的愛。而男人的假死亡很巧妙的擊碎了女主的傲慢，讓她意識到她真正所需的是什麼樣的愛，當即将失去時她留下了真誠的淚，也在重新獲得時得到了前所未有的幸福。而女主的監禁也讓男人意識到自己非理性的憤怒傷害了她，也為自己的因愛生恨而留下了忏悔的淚。也許這也算是一部心靈的辯證法，隻有通過人與人之間的交往的辯證過程 我們的傲慢與憤怒，短視與非理性，才能在正反合的過程中洗滌幹淨，已達到真正的愛與平等。
基耶斯洛夫斯基的讨論真的很東歐，他的三部曲無疑都是站在一個剛剛走出鐵幕東歐人的視角上去冷眼看待法蘭西以至于整個現代世界的三大基石，拷問了他們存在的合理性。以一種波蘭式的彌賽亞情懷洗滌了其中的糟粕，并用基督式愛以及對具體個人的關懷重新定義了自由平等與博愛。并希望他們能在曆史的暴風雨下能夠生生不息的繁衍下去（紅劇透了）
