這個結局我挺喜歡的，沒有突然的雞湯，沒有突然的飛黃騰達，就是平平淡淡的，所有人各得其所地結束了。是一部追求夢想的劇，但是與很多先苦後甜的名人成名記不同，它告訴我們其實夢想不一定要被成名所定義。其實大多數小衆的東西比如搖滾、說唱包括脫口秀和劇裡面的漫才（日本相聲）其實注定了想要大紅大紫是很困難的。這幾年的互聯網幫助很多小衆的愛好得到了推廣，除了電視台這種比較官方的渠道，越來越多人可以通過更自由的渠道去展示自己的才華，吸引到足夠的粉絲也同時賺到支持自己繼續發展下去的資源。可是劇中的人物可能大多缺乏這種運氣，堅持了十年漫才的德永和山下還是得面對婚姻、孩子、生機這些十分現實的問題，然後走向解散。劇裡還有一個路邊表演的吉他手，他每次讓德永假裝關注放錢在他的吉他盒裡，但是最後也因為父親生病不得不回到老家，表演的舞台也從東京繁華的街道變到鄉下的土路上，觀衆從川流不息的人流變成一群低頭不語的牛。
德永這個人物我對他的感覺還挺複雜的，首先我很羨慕這種有一項從小就知道自己能一輩子為之堅持的愛好，無論别人怎麼想，無論路途多麼艱辛，主要可以有舞台展示自己的才華就讓他開心。然而我又十分看不慣他莫名堅持的樣子。作為一個組合，我感覺如果一味堅持自己所謂的特色，就是他所定義的不向主流低頭，那他憑什麼要求要有更大的舞台去展示自己。不否認，有一些人通過堅持自我最後成功了，但是大的樣本告訴我們，如果沒有人際關系，沒有大衆喜歡的内容，那小衆愛好永遠都是小衆愛好，你隻能期望你的小衆群體的消費能力可以支持你生存下去，不然就不要怨天尤人說為什麼這個世界不給你機會。電視台的人也給了很多機會，德永用他不擅長社交為理由一次次拒絕，好聽地說說在堅持自己，但我看來就是懦弱地拒絕改變。當然，我們還是很需要這些能堅持自我的人，讓我們看到這個世界不一樣的聲音，而不是千篇一律的主流。可是娛樂資源有限，有才華的人也是千千萬萬，有限的資源肯定得分配給最有可能成功的人。當然不否認，我看不慣你的憤世嫉俗可能隻是羨慕你活得太自由。
神谷這個角色太神奇了。不成佛即成魔，他就是成了魔的那一個吧。他那麼欣賞德永我感覺多多少少是被他身上的那種堅持的力量感動，覺得他和自己很像。跟德永在一起，神谷可以做一個大哥，肆意地大呼小叫，即使什麼都不做也是一個“有趣”的人。這種有趣卻是他很久都沒從别人那裡得到的評價。但是這其實無形中成為了一種負擔，大哥請小弟吃飯是很酷的，但是每次都請客其實就造成了很大的個人财政危機。想要變得有趣又不與别人同流合污，就隻能淪落到無人問津的地步。最後一個三十多歲的大叔，為了引人發笑隆了胸。所以我才說這就成了魔了。
故事裡還有很多人物，最後一集的幾分鐘裡導演都給了大家一個不錯的結局，但這可能隻是主角的想象吧。東京這個大城市應該和北京一樣，其實并沒有那麼多所謂的溫情，夢想大多都要破滅，你為了生計可能就要背負很多東西（違背初衷，背叛同伴）。正如房東趕走修理電器老頭時說的話：“我又不是做慈善的。”是啊，沒人是做慈善的，沒人有義務為你的夢想買單。
最後說幾個橋段我最喜歡的，第一個是德永和神谷在公園裡和太鼓黑人小哥齊舞；第二個是德永鄰居吉他小哥要離開東京時為德永唱的最後一首歌；第三是德永和神谷喝醉後在街頭遊蕩，德永模仿收廢品老頭踩扁易拉罐的動作，并稱作這是在對抗地球；第四是最後，德永和隆了胸的神谷在溫泉酒店又一次齊舞的場景。
