PS：我隻看了電視劇，計劃要看書。個人理解，含微劇透，高擡貴手。
其實，我已經是第三次打開《少年遊之一寸相思》了。并不是三刷，而是前兩次沒有堅持下來。
第一次，是因為王晰唱了片頭曲《相思》。他和弦子溫情的嗓音，很美的曲調，尤其是晏幾道的詞，讓我喜歡得不得了。加之網評不錯，就很想打開這個劇看一看。可是無奈我對武俠其實無感，所以也就兩三集，就不了了之了。
第二次，是受了朋友的安利，決心再試一次。這次更加沉下心來，看了六七集，還是沒有堅持下來。我本以為這部劇就這麼離開我的世界了，但是我不知道的是，它已經在我心裡留下了痕迹。
第三次，真是虧了同行的襯托。最近的某部劇可謂大火，是以原著武俠之名改編的一場鬧劇。作為原著粉，我看着電視劇時，腦子裡卻想的都是《少年遊》裡的場景。火劇襯托的《少年遊》真實、樸素、飽滿。盡管沒有粉嫩嫩的主角臉，沒有華麗麗的服化道，但是能感覺到，這就是生活，這就是俠客們的人生。于是我又一次點開這部劇，并一發不可收拾。
優勢和劣勢，往往都是相對而言的。這部劇的劣勢，就是全員都是普通人的面目，而這恰恰将劇情推到了前面，讓這部劇真實，不至于變成樣子貨。看得出，劇組并不富裕，所以主角們很少換衣服，布景也不多，群演更是少得可憐。但是就是這樣，體現出了一個真實的百姓生活。主角們都不算大紅大紫，都沒什麼熒幕上的偶像包袱，所以無論嬉笑怒罵、傷心流淚，都是那樣的真情實感。不做作，不假惺惺的，本就是一種美。
說到真實，還有輕功。我說不清武俠和仙俠的區别，從最淺層的理解，就是一個是人，一個是妄圖成仙的人。那人都要成仙了，輕功滿天飛也就不新鮮了。可是武俠，講的是人的故事。所以在很多劇裡動辄從這間房頂跳到那間房頂，從這棵樹飛到好幾棵樹以外的一棵樹，這還是武俠嗎？而《少年遊》輕功止于飛檐走壁蹿房越脊，停在人類極限，還顯示出了俠士們超出常人的能力。我不喜歡活在夢裡，我喜歡這種真實。古道中在崖壁上按密碼那裡，真的是帥氣極了。
一說真實，二則不能用爽劇的衡量标準看《少年遊》。很多人說《少年遊》節奏太慢了。我看不然。很多劇光談戀愛就能連着談兩三集，這不慢？相反《少年遊》，我覺得剛剛好，而且很耐看。劇情很豐滿，不至于讓人想快進，每一集重點劇情交替，給人一種設身處地的感覺。十集就可以講别的劇十五集甚至二十集的情節，沒有注水，沒有拖沓，沒有為了凸顯主角的臉而特意加上的戀愛環節，這難道不是一種良心？《少年遊》不是爽劇，男主沒有武功蓋世，沒有神機妙算，他隻是一個背負家國和江湖雙重使命的年輕人。他沒有萬千仆從手下，唯一的徒弟還是安排保他自己性命的。而已。女主也沒有傾國傾城的美貌，不過就是周正标緻而已，她沒有婀娜的身姿（很多人诟病女主身材，就好像自己身材多好一樣），無父無母，一心隻想救好自己如父的師父，面對男主，面對感情，她也隻能把父親放在第一位。難道不對嗎？難道抛家舍業隻追着情愛走就是正常了？人在江湖身不由己，就連皇帝都身不由己，何況普通人。
武俠之魂，亦有忠孝節義，既入江湖，大不了以命周全。劇中有很多不得不糾結的抉擇，有很多不該死卻死去的角色。靖安侯為保皇權凜然赴死，哀帝再入紅塵泰然自盡，是謂忠；蘇雲落十年頻入險境隻為得到救師父性命，沈曼青殷長歌放下私仇回救門派，是謂孝；沈曼青心有所屬拒絕沐英是謂節；謝離為報當年之恩護蘇璇，殷長歌為守結拜諾言感化朱厭，是謂義。這，是江湖之情！有很多人視之為糟粕，覺得忠孝節義是封建統治的餘毒，作為時代的青年，我們應該有自己的選擇。可真的是這樣嗎？隻是說法不同了而已。新時代，愛國愛黨是謂忠，孝親尊師是謂孝，自愛自制是謂節，真誠友善是謂義，我認為完全不沖突。其實最被視為糟粕的節，正是被現代人所誤解的。 中國人民公安大學教授，心理學家李玫瑾就在一次節目裡真誠的建議，無論男女都要重視自己的節，一是從心理生理角度分析，失節則易失智；二是做人，要有底線。所以我覺得這也是武俠劇該傳達出來的正能量。
不能否認，導演和編劇的功力還可以提升。很多人說，這就是一部經費、劇本和演員都低一級的江湖版琅琊榜。對于人設，其實應該是有因有果的，但是不知道為什麼，沒說清楚，顯得男主女主都是面薄心狠的面癱臉。對于朝堂，威甯侯一家獨大，皇帝居然可以靠一些所謂的證據就把威甯侯逼得失去理智，當朝堂是菜市場嗎？誰聲音大誰說得對。廟堂之争必須勢均力敵，可是前面鋪墊的威甯侯一家獨大，就顯得最後的結尾有些幼稚。朱厭的黑化也顯得有些牽強，靠多重人格倒是顯得有些新穎，可是既然性格有缺陷，前面并沒有多少鋪墊，既然是個好孩子，後面黑化的如此徹底也是奇奇怪怪。這一鬧顯得中間亂七八糟的，讓人覺得這個劇估計會爛尾一樣（還好沒棄劇）。這算是個我認為的不當之處。綜上所述，減掉一星。
确是《少年遊》，讓我對武俠題材産生了興趣，也讓我思考起，廟堂與江湖的關系。
我看過的描述廟堂和江湖之間的關系，基本就隻有《水浒傳》了。因為廟堂的戕害，一些英雄流落江湖，又因為廟堂的威逼利誘，英雄們離開了江湖。或死或傷，都沒有什麼好下場。這麼想來，也是因為這個理由，當《少年遊》開場的家國和江湖重合，我心生了一些抵觸。《琅琊榜》也不是沒看過，很喜歡，甚至三刷四刷。但我并沒有拿它當江湖來看。江左梅郎在江湖中做過什麼我并不知道，我看到的，他是江湖裡的君主，一心入廟堂攪動風雲，廟堂就是他的江湖。
《少年遊》卻不同。他表現的，是無法擺脫廟堂，卻依舊我行我素的江湖，是已然身不由己，卻心知正邪對錯的江湖。
我從不相信人真有入骨髓的惡意。人都是會趨利避害的，即便作惡，即便底線越來越低，他也不會不知道自己在做錯事。所以有些電視劇裡，總演得反派明明喪盡天良還一副得理不饒人的樣子，就很讓人莫名其妙。
《少年遊》中的正陽掌門，表面上，為了一己私欲與朝廷合作，一步一步走入深淵，無所顧忌的消滅着異己，可劇中，也說了他在後悔。江湖之所以成為江湖，是因為它的衡量标準與廟堂不同，江湖所看重的，廟堂未必在意，而廟堂看重的，江湖也未必接受，這也就是江湖人的骨氣。為了私欲，他沒了骨氣，成了朝廷的工具，他也悔。但是後悔有用嗎？誠心認錯就能彌補之前的損失嗎?不能！所以他隻能繼續走，繼續錯。當報應到眼前，臨死之際，他沒有怨天尤人，而是說出肺腑之言，并把門派的未來，托付給沈曼青。他認錯，他伏誅，他更希望門派還有未來，他沒有單純的說聲對不起就敷衍了事，而是給了沈曼青重振門派的重擔。這是重擔，也是對徒弟的認可，對徒弟的期許，還有對徒弟的愧疚。正是這樣複雜的感情，讓沈曼青放下芥蒂，成就結局。
再說威甯侯。一手遮天的權貴，要天下都是他的，管控着多方勢力。他自認聰明，利用江湖來為朝堂工作，但是他沒意識到這本就是一個錯誤。他以為他威懾朱厭一跪，朱厭便是屈服了？他以為他可以用廟堂的手段困住左卿辭，江湖人便無能為力了？江湖人有江湖人的氣節，江湖人有江湖人的手段。就好比交響樂與搖滾。都是藝術，都具有可欣賞的美，都有自己的擁趸。你說非要融合出什麼作品，也不是不行，甚至會是很經典的作品。但搖滾是否能融合交響的高雅，交響又能否兼收搖滾的釋放，這本就是不可調和的。
所以，我很喜歡《少年遊》的結尾。無論怎樣，左卿辭和蘇雲落還是活着回到了江湖。也不知道左卿辭怎麼保住的命，劇中沒有交代，也許怕随口一說顯得太水，認真演又拖沓。反正至少皇帝沒有再為難他們。 出泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。 這是廟堂的寬容，也是我期待的寬容。對于好人，不如就留他一條命罷。
說白了，這劇沒有聲勢，就是因為沒有資本推動，沒有過多地商業幹預。而不知什麼時候，資本推動的，反而成了主流。我姑且把資本推動下的電視劇産業比喻為廟堂，誰讓他聲勢浩大。而《少年遊》這樣的劇，就好像托生于江湖，區區無名小輩，隻想像大俠挑戰，請教一二，隻想跟廟堂對着幹，好不快意。既然不是一個類型，既然不是一種目的，那廟堂與江湖的差距，為什麼不能各自美麗。這部劇就像是資本市場裡的一部嘗試真誠的作品，我相信，對于這樣的誠意，也會留他一條命罷。
