山椒大夫(1954)的剧情介绍
平安时代末期,廉政爱民的岩城父母官平正氏(清水将夫饰)因违反朝廷的命令救济灾民而受到同僚倾轧,被降职派往筑紫。7年后,平正氏的妻子玉木(田中绢代饰)带着13岁的儿子厨子王(加藤雅彦饰)、8岁的女儿安寿(榎並啓子饰)以及女中姥竹(浪花千栄子饰)启程前往筑紫寻找丈夫。孤儿寡母无所依靠,她们在越后国受到人贩子的欺骗。姥竹身死,玉木被卖到佐渡的娼馆,两个孩子则被卖到丹后的山椒大夫(进藤英太郎饰)家为奴。十年岁月中,兄妹俩受尽非人的折磨。偶然间得知母亲在佐渡的消息,厨子王(花柳喜章饰)计划逃出这个魔窟。安寿(香川京子饰)为助兄长命丧黄泉,历经磨难获得自由身的厨子王决定上京申诉一家的冤屈……
本片根据森鸥外原著改编,并荣获1954年威尼斯电影节银狮奖。
本片根据森鸥外原著改编,并荣获1954年威尼斯电影节银狮奖。
山椒大夫(1954)的影评
罗杰·艾伯特评《山椒大夫》——“沟口的大师之作”
《芝加哥太阳报》 2007年10月20日沟口健二的《山椒大夫》是日本电影史上最好的作品之一,本片罕见地以其中反派为名,而不是任意一个可供观众共情的角色。髭毛乍鬼的奴隶主山椒是本片两段旅程的核心 ——一段是朝他去的,一段是逃离他的—— ...
沟口60週年祭之二。与沟口最初的设想不同,不过技术层面真是强悍啊。母子重逢的结尾,镜头已经推近特写了,却还是不用正反打来表达情绪。像是导演调度的教科书,拍对话的一百种方法,就是不用正反打。摇镜的节奏也控制得很好,结尾切进远处的群山与渺小人物的对比,你就知道恋恋风尘的结尾是怎么偷师的
不似小林正树以武士道的意识形态着手,沟口的反封建或以歌舞艺妓,或以仕途人情,以人的生存状态其见闻诉说人途之悲。相比之下,沟口身上既没有黑泽明笔下通俗普世的武士气节,也不具小津的现代视角与人伦之哀,却是其间最具诗意抒情与悲悯情怀的一个
官宦之后,出身高贵,家门生变,卖身为奴,历尽艰辛,沉冤得雪,苦尽甘来,母子相认。这个故事换到中国,就是老戏里屡见不鲜的中状元题材了。
沟口健二最高产之年的代表作,获威尼斯银狮奖。1.根据民间传说改编,大起大落的落难—为奴—复仇&寻亲的故事,可惜并未真正按沟口的原初意愿拍摄。2.这回不再聚焦于女性(但对安寿这一角色的刻画十分有力),而是男性主体的迷途知返、找回初心,对封建权力体系的控诉、对阶级宿命的叹惋一如既往。3.沟口的景深构图细节丰富,运动长镜流畅自然,与故事融为一体,实属形式与内容完美结合的典范。4.人物的运动方向(水平、升落、纵深与对角线)基本遵循经典的电影语言体系;时间跳跃时以叠化转场。5.留白与画外空间:烙铁惩罚与挑断脚筋场景,受难者均在画外,却有惨痛尖叫。6.唯美而伤痛的段落:竹林掩映,雾气弥漫,母亲凄婉的歌声萦绕耳边,缓缓步入湖中,及至徒留涟漪泛起。7.香川京子的美貌,完全不需妆容与服饰衬托。(8.5/10)
一咏三叹,风姿摇曳,沟口式叙事charm所在。结尾很悲怆,当你所爱的人全都离去,世界上所有物质的东西又值得什么呢。一个小情节:奴隶跑了,追逃最起劲的不是奴隶主,而是奴隶。五百年前和五百年后,人性不会有太大变化。时隔很久回忆起这部作品,能想到的只有五个字:世味的深凉。