北方的纳努克NanookoftheNorth(1922)的剧情介绍
本片是享有“纪录片之父”声誉的美国纪录片导演罗伯特•弗拉哈迪的第一部纪录片电影,记录了加拿大魁北克省北极圈内哈德逊湾的伊努朱亚克附近因纽特人首领纳努克一家人从1920年8月到1921年8月期间的日常生活,包括与白人交易、捉鱼、捕猎海象海豹、灶火烹饪,以及建筑冰屋的场景,开创了人类学社会影像记录的起点。弗拉哈迪在本片中的摆拍和场景重现曾引起广泛争议,比如隐瞒纳努克平时用猎枪狩猎的事实,刻意表现因纽特人的传统鱼叉狩猎法;又比如为了拍摄冰屋内纳努克一家清早起身的场景,去掉一半冰屋采光等。
本片是历史上第一部全长纪录片,于1989年被美国国会图书馆选入“国家电影记录册”。
本片是历史上第一部全长纪录片,于1989年被美国国会图书馆选入“国家电影记录册”。
北方的纳努克NanookoftheNorth(1922)的影评
真实的力量
《Nanook of the North》生活是富于诗意的真实以真人为本,以影像为鉴,世界影史公认的第一部纪录长片,由“纪录片之父”弗拉哈迪数次深入北极有感而作,爱斯基摩人的极地生活本身就是有别于工业文明的奇观,生吃海豹并刀口舔血, ...
弗拉哈迪真实性小讨论
为什么《北方的纳努克》一片会引起天南地北的人们的喜爱?这种喜爱超越国界、文化、性别、人种等等,与纳努克究竟是Nanook还是Allakariallak,依格鲁冰屋的半圆形穹顶是否不得不被切掉,狩猎海象究竟使用步枪还是鱼叉,甚至弗拉哈 ...
文明,野蛮与纪录片的意义
在第一次观片之后的每一次观片过程中,我始终在找寻一种不同于之前观赏纪录片的方式。具体来说就是找寻一种意义,带着目的去看,而非像以前一样将纪录片作为获取文本知识的途径,我猜想这可能是研究纪录片的更好的方式。除去了知识,我将对于一些终极 ...
因纽特人的圣诞节
一个有意思的东西是圣诞节。本片的导演被认为是有意识地采用了文化相对主义的立场,和曾经占据统治地位的文明演化论绝然不同。正是在文化相对主义的意义上,圣诞节能够成为一个窥视几种并置的文化模式的窗口。列维·斯特劳斯在《我们都是食人族》里记 ...
北方的纳努克:自然、生存与拍摄
在人类学课堂上,全班一起观看了这部具有重大意义的纪录片。影片一开始的下船情节就十分颠覆想象,小小的船竟然能藏着那么多人,随着纳努克的家人一个个探出头来,班级里的哇声越来越高。这部影片的确很优秀,在当时的年代表现出一种难得的人文关怀, ...
讨论部分剧情刻意的拍摄过程是否违反纪录片准则根本毫无意义,因为纪录片就是由它定义的
看片子不了解它的由来有多可怕,被摆拍和背后的悲剧深深欺骗。质量来说,这大约百年前的画面同今天的纪录片并无太大差距,但是经朋友告诉才得知因为参与拍摄而发生在纳努克一家人身上的悲剧让画面中的耐心、秩序不值一提。纳努克一家不需要这部电影,只是世人需要它满足猎奇。我十分抱歉。
神秘大陆的神奇种族,摩擦鼻尖是亲吻方式,冰封的海洋变成辽阔的冰原,海象是北极的老虎。果然哈士奇是世界上最好的狗。黑白镜头下,全景近景交替,够成足足的视觉张力,让观众不断地问发生了什么。从摄影师的谈话中学到的,采访不是最好的观察方式,不要告诉人们该坐还是站,一切真实地发生并记录。
这片儿拍得着实不容易。。。看完得出两点结论1.嘴是爱斯基摩人除了手脚最有用的人体部位,一个好的爱斯基摩人必定有个好口活;2.爱斯基摩人都是雪雕艺术家。配乐让人印象深刻,最后纳努克一家躲避暴风雪和狗儿们静默蹲坐的交叉剪辑还很诗意
虽然这个纪录片有表演的成分,不完全纪实,但是真的很有趣。
据书中说片中主人公 爱斯基摩一家人因为配合导演拍摄延误了打猎时机 最后因此而死 不说什么了 默哀 致敬!
短评很多人说摆拍严重,我倒没在意。完全被纳努克的日常生活所吸引啊!!真的是太神奇了!太神奇了!看的过程中生出好多的疑问,比如爱斯基摩人不会得雪盲症吗?他们是怎么应对的?爱斯基摩人不会得感冒对吧?是什么病替代了感冒?纳努克是怎么辨识方向并记住自己家的“伊鲁格”的?(路痴一天都活不下去
影史载首部纪录长片,距今快100年了!纪录片之父弗拉哈迪的开山之作,开创了人类学社会影像记录的起点。对因纽特人讲解留声机的使用、浮冰捕鱼、搏杀海象,造冰屋(居然还有玻璃窗),镜头下真实地还原了当时因纽特人的生活,他们热情、勇敢,为生存努力着。弗拉哈迪在本片中的摆拍和场景重现曾引起广泛争议,但就算是纪录片,本身也是人工加工的过程——取材、剪辑、角度、篇幅,完全还原真实绝不可能。9.2