TXQFICTION(2024)的剧情介绍
TXQFICTION(2024)的影评
基础信息:失踪人:石永菊江生年月日:昭和22年8月10日(1947年)身高:145cm面容:长脸体型:中等身材发型:齐肩会话:无法对话时间:1969年秋失踪,55年至今仍毫无线索寻找人:米原实次生年月日:1939年—2024年2月1 ...
献给一个努力生活的迷因吹哨者——寻找石永菊江万字解析
这个解析我写了有差不多将近一个月,期间有过分析欲爆棚狂肝几千字的日子,还有拖了两周一笔未动的日子。不管怎么样,我很庆幸我写出来了,人生第一篇分析剧情的长评。写这个长评的契机是挣扎于中文互联网的各大论坛和社交媒体,苦于难以从本剧海量的 ...
不可名状之爱:《寻找石永菊江》中关于“爱”的暴力辩证法
“因为爱你所以要复活你,因为爱你所以要杀死你”——这句悖论堪称这部短小精悍的伪纪录片剧集的“情感锚点”。在这部充满灵异和神秘色彩的剧集中,“爱”呈现出一种令人不安的暴力面向,一次近乎残酷的灵性试炼,一条必须通过毁灭才能抵达的救赎之路 ...
伪记录恐怖片的巅峰
一口气看完了《寻找石永菊江》和《向饭沼一家谢罪》,太牛逼了,伟大实在无需多言。这部片子非常强有力地证明了,我一直强调的在恐怖片里,故事结构和讲述方式对于剧情起到至关重要的影响(也可能不止是恐怖片,任何影视都是一样)。这部假如是顺着讲 ...
假设最后一张照片里的两人是年轻时的米原实次和石永菊江,那喵可以作出一个合理猜测:两人是亲密的恋人或夫妇关系嗯喵。从这一点开始对故事逆向推理,大概可以得出以下内容:石永菊江曾是普通人类,和米原实次可能有亲密的关系,然后石永菊江去世了( ...
内容为个人猜测及看法
基本上全剧就是在不断的提供谜团和线索,没有给出任何明确的答案,那么只能从我的观影上来谈谈我所看到的和我所认为的。米原实次作为整个剧真正意义上的主角,给我的感觉像是个老练的猎魔人了,我猜测是在妻子死后,痛苦的米原为了复活自己的妻子(或 ...
看之前听说和放送禁止相似,所以对推理要素的预期高了些,看完之后发现原来不是推理而是——嘛,这种余味也是有人感到享受的吧。
比《谢罪》更好看,因为更新鲜,也更有创意,把多媒体呈现的噱头用足了,简直是用到挑战公共媒体伦理的程度(毕竟真的很像真的),不得不说伪纪录片就是另一种形式的公开play,越有公开的感觉越刺激……非常适合用来作为课题对象来研究多项媒体在艺术呈现上可以被剪贴运用到怎样一个极致:“照片、日记、留守电话录音、综艺真人秀、电视台公开直播寻人、YouTuber探险直播……”,就是这样一个横跨半世纪的灵异故事,其背后的记载传承,用来作为媒体时代变迁史太适合了。
日伪里常用的收集线索调查线索,我还是比较喜欢这种,而且这部剧没有恐怖元素都是收集线索调查占大多数,唯一的诟病就是寺内康太郎老喜欢拍那种有头没尾的,喜欢让观众去猜也不解释,这点在伪纪录Q里发挥的淋漓尽致,不过这种写实的位节目在电视上看直播代入感会更强,一个个演技太好了。
寺内康太郎不断将自己的创作带到不同的媒体类型,这次是电视特备节目。据称,“イシナガキクエを探しています”是这个系列的第一弹。
目前看了第一集,做得很真实,没有什么恐怖一惊一乍的画面,但整体很诡异。就是讲了一个老头找一个女孩儿找了55年,然后各种观众打电话说有关于这个女孩儿和这个老头死后发生的一些事情。5月10日看第二集。
比《谢罪》更好看,因为更新鲜,也更有创意,把多媒体呈现的噱头用足了,简直是用到挑战公共媒体伦理的程度(毕竟真的很像真的),不得不说伪纪录片就是另一种形式的公开play,越有公开的感觉越刺激……非常适合用来作为课题对象来研究多项媒体在艺术呈现上可以被剪贴运用到怎样一个极致:“照片、日记、留守电话录音、综艺真人秀、电视台公开直播寻人、YouTuber探险直播……”,就是这样一个横跨半世纪的灵异故事,其背后的记载传承,用来作为媒体时代变迁史太适合了。
太喜欢太对味儿了…………
太有味儿了