...电视剧《鸡毛飞上天》一开始不受宠，主创拿到剧本就开玩笑，剧名太土了。
可播出后， 2017年白玉兰奖的最佳男主女主，2018年金鹰、飞天的最佳编剧、最佳电视剧等许多奖项都向它扑来。
《鸡毛飞上天》说的是义乌人在市场经济商海里遨游的故事。
说起上个世纪那个新旧交替的年代，关于改革，关于市场，看似老生常谈却又历久弥新的话题，镜头满满都是百感交集。
剧情不夸张、不拔高，也不丑化人物，只是真实再现当时的人和事。
其中，金水叔这个人物，让人觉得似曾相识燕归来。因为他有那个时代太多人的印记。
1.
陶泽如拿过飞天奖影帝，但很低调，平时他的报道也很少。
他长得暗黑，和街上的路人甲路人乙差不多。有评论说，他演农民工，简直就是本色出演。
在剧中，陶泽如把一个先是挑担卖糖换鸡毛的帮主，后是村长、镇长的金水叔塑造得有血有肉，非常形象。
金水叔重情重义，受到四邻八乡的敬重。
一个风雪天，金水叔卖完糖归家，在路上捡到一个被遗弃的婴儿，他不舍一条小生命冻饿而死，抱回家，取名鸡毛，大名陈江河（张译饰）。
鸡毛吃百家饭长大，金水叔悉心调教，给鸡毛讲做人的道理，讲典故，教他糖帮生意。
卖糖换鸡毛是义乌陈家村人祖祖辈辈赖以生存的技能。
金水叔告诉鸡毛帮规，“进四开六拜四门，早不付钱回头客”。
即赚10块钱， 收4快，6块拿来谢帮助过自己的人。
早上外出碰到的第一个买糖的可以赊账。欠账的不好意思，自然要把鸡毛鸭毛留着给你换。
要想做生意，就要学会讨人喜欢，到了一个地方，要会说这个地方的话。能帮人家的就不要懒。你对别人好，别人才念你的好。
后来，风向变了，走乡串户做小买卖被说成是搞资本主义，金水叔和陈家村人也被查办了好几次。
金水叔被拈了胆，琢磨这样下去此路不通。
他当着全村人的面烧了糖帮祖师爷像，自此洗手不干。
他当上村长，穿上中山装，开始紧跟政策，跟上面，对村里人一朝权在手，便把令来行。
不但自己不碰拨浪鼓，还宣扬割资本主义尾巴，不允许任何人外出做小生意，见到换鸡毛的人就抓。
金水叔的改头换面让他由帮主变身村长，进而镇长。换了马甲一件又一件。
其实，人还是那个俗人，不过是随波逐流，会见风使舵罢了。
说到底，还是为了生计。
笔者想起一个相声。
旧时一个剧团给军阀韩复榘他爸祝寿唱堂会，老太爷看了《千里走单骑》纳闷，说关公是山西人为什么跑到山东来杀人？
不服气，非要点一出汉将关公和唐将秦琼大战的戏。
管事的先思维跟不上，说不行。老太爷说，没什么不行的，把你们关起来饿三天就行了。
管事的麻溜答应。
演秦琼的上台，筐且、筐且、且且且后现编词：你关公汉朝的跑到唐朝来打，为何事？
演关公的很干脆：为何事？指指台下的老爷子唱：你不打来他不管饭。
当然是个笑话，那意思是，谁管饭谁说了算。
只要管饭，汉朝的关公和唐朝的秦叔宝见面，不是难事。那剧团管事的 “识时务者为俊杰”。
为混口饭吃，没必要分个是非曲直，就是要讲也要从汉朝讲到唐朝，韩复榘他爸也要有兴趣听才成。
答应唱《关公战秦琼》，说损点是机会主义倾向，说好听点是遵循自然辩证法。
金水叔代表了那个时代多数人的思想。
心里有不同的看法，但不执着。不跟大势较劲，而跟现实讲和，而且在和解中主动找出路。
算是穷日子逼出的一种生存智慧吧。
2.
金水叔的认知局限还是比较明显的，单说他干涉女儿和鸡毛的婚事就可以看出。
当初金水叔把鸡毛捡回来，村里人说他捡了个倒插门女婿。他内心有这个想法。
鸡毛长大，跑出去三年，女儿巧姑（林伊婷饰）和村里大光（程实饰）好上了，骆玉珠又对鸡毛有意思。
可金水叔就是要棒打鸳鸯，自私不是一星半点的。
这是当村干部久了养成的习惯。
金水叔完全没有当帮主时的仁义和宽厚了，动不动就去打压别人，包括家人。
巧姑很怕家长制的父亲，只好听从。金水叔又以镇长的身份去威吓骆玉珠少缠鸡毛，说鸡毛是他家未来女婿。
叫鸡毛就范，金水叔打官腔不好使。所以，费了点脑子，打出报恩牌。
他装病，躺在床上有出气没进气地喘。
告诉鸡毛，你当初跑了，县里把我抓去坐牢顶罪，吃了很多苦。
这是三年前的事情。县里抓了金水叔和村里人，鸡毛为救他们，用炮仗点燃了看守的屋子，以为看守去救火，他们就可以解开绳子逃跑。
结果大火引燃了隔壁镇上的粮仓。
这下，县里来陈家村抓人，鸡毛怕连累众乡亲，前去自首。
鸡毛自首后又偷偷逃跑，远走他乡。县里就把金水叔抓去顶了鸡毛的罪。
鸡毛的命是金水叔给的，又代他坐牢，鸡毛仁义，当然要感恩戴德跪谢。
这下，金水叔把搭在额头上的毛巾一把扔了：好，你和巧姑定亲。
一向任我行的鸡毛懂得“滴水之恩当涌泉相报”的道理，所以，想拒绝也说不出口，只好屈从。
金水叔也并不是完全出于自私，而是从他的角度看，巧姑和鸡毛是真般配，结了婚定会幸福。
他知道骆玉珠喜欢鸡毛，也知道大光和巧姑要好。但他认为这种搭配，没他点的鸳鸯谱合适。
关公是英雄，可韩复榘他爸觉得他是山西人不爽，就认为山东人秦叔宝比关公厉害。
老太爷认知上不去，剧团又不敢跟他说汉朝人跟唐朝人离十万八千里还挨不着。
一个道理。
金水叔对女儿婚姻就是那个认知，怎么办？附带着恩情，鸡毛没法跟他讲道理。
加上，金水叔对骆玉珠从来没好脸色。
陈家村没谁对他这个镇长不尊敬的。倒货被没收，其他人都悄悄地认罚，唯独骆玉珠跟他大吵大闹，还跑去拦了县委书记的车，告他的刁状。
金水叔相当于鸡毛的半个爹，你说他愿不愿意鸡毛娶骆玉珠。
尽管金水叔是个镇长，但他对儿女婚姻的干涉，就像一个食古不化的旧脑筋干的事情。
3.
培根说过，人有多少知识就有多少力量，他的知识和他的能力是相等的。（《费尔巴哈哲学史著作选》1卷P28）
金水叔在县里参加了3天市场经济知识培训，他敏感到风向变了。
但早年卖糖被捆的滋味还记忆犹新。于是，他想再等等再看看。可上有文件，下有积极性。
人们都在蠢蠢欲动，他这个镇长再不把握显得落后，至少不能挡横，于是他着手推进个体经营。
金水叔找出拨浪鼓，循着老路，在已经没人要换鸡毛的情况下，还催着村里人去卖糖换鸡毛。
而鸡毛和骆玉珠已经就地取材把小商品生意做得风生水起。尤其是骆玉珠，卖扣子、拖把、袜子。已经是远近知名的袜子大王。
那些村里人白天按照金水叔的要求佯装挑担出去，实际上转个圈又回村躲着扎拖把。
到了结算日子，大家兴高采烈地排队领钱，金水叔得到消息，也去了。
看鸡毛吓得结结巴巴说不出囫囵话，他转身就走，但心里翻江倒海不是个滋味。
一个人年轻时候再是精明强干，有了权力，单靠发号司令行政，一点不动脑子，也不学习提高，能力自然会退化。
天长日久，金水叔感到权力受到威胁，他马上成为既得利益保护者。
对骆玉珠那些会做生意的人，横挑鼻子竖挑眼，就是不满意。早年的忠厚变成固执，仁义变成小器。
所以，无论你是谁，当动不动就恼羞成怒的时候，感觉焦躁走不下去的时候，或者迷茫困惑的时候，一般说来，是遇到了超过自身认知范围的事情了。
此时需要停下来，有一次自省和学习。
也就是去读相关的书，自省修为，自省与亲人的关系，与外界的关系。
深入思考并重塑自我，让自己的主心骨从正面立起来。
否则，就会像金水叔一样，不是自怨自艾，便是怨天尤人。
鸡毛受丘英杰的影响，知道唯有突破认知局限，才会有更好的未来。
金水叔就是他的一面镜子。
End
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