从前几集来看，“索尔神存不存在”或是“有神和无神”这一问题的讨论一直都贯穿在剧情当中，可以看出编剧在有意无意的通过这一讨论引导观众的思考方向，让我们能够随着剧情的走向体会到剧中关键人物的思想转变。从而get到这个剧真正想要表达的内涵。（个人yy观点，轻喷 欢迎讨论）
目前转变和摇摆不定最为明显的就是“无神论者”马库斯，从为了生存不惜整形偷渡方舟开始，到后来听从耳语指示借助“神迹”烧死上任之时，随后马库斯听到的耳语会时不时出现且越发清晰频繁。剧情发展到这，我们身为观众也会和马库斯一样开始对剧里的世界观产生了疑惑：这真的是一个有神的世界吗？
就像每一个魔术师表演节目时会做的一样，将真相藏在表演当中，观众的注意力被转移了，魔术也就成功了。这部剧也是一样，通过种种迹象引导我们转向另一个方向的思考，有神和无神的天平在剧中开始偏移，故事也开始玄乎起来了。但毕竟剧还是剧，并不是魔术，故事的真相是铺陈在整story line上的，是可发现的。
其实我们很容易忽视一个很重要的信息点，那就是father时不时会冒出的一两个尬到抠脚趾的笑话和小故事。虽然有时有些冷不丁，但是当中那个“牧师、机器人和猫”的故事却很让人影响深刻，故事大概是说：有一天牧师、故障机器人和一只猫一同走进了妓院。牧师说他想要一个和他信仰一样的处女来服侍他；机器人说他想要一个会维修机器人的妓女来服务他；而猫不知道自己想要什么于是向牧师和机器人询问意见。牧师很惊讶，于是牧师向机器人求证猫会说话这一现实的是否是真的。机器人表示自己故障了所以猫和你是不存在的，牧师于是松了口气说道：太好了，我还以为自己疯了。
结合上面的故事和已经发生的情节来看，有神论一方可以看成是牧师，Mather&father一方可以看成是机器人，而出现的耳语、神迹以及神神秘秘的“塔莉”则可以看成是猫。可以猜想，现在出现的这些所谓的神迹其实并不是什么真神索尔显灵，而是某种暂时还没能被人们所发现理解的高阶文明或力量的一种显现映射（或许就是开普勒-22b上一个文明的遗留产物），就像马库斯利用密特拉信徒达成自己目的一样，这个未知的“猫”也在通过“神迹”和神秘事件分别引导有神论方和无神论方的行为从而达到某种意愿。
随处可见的深洞、巨型动物的骸骨、沙漠中的异形建筑、星空神庙里突然出现的敏捷裹布人还有从深洞中出现的猪肉味却些许人形的“野兽”，开普勒-22b星球上的一切似乎都在大声地说“我很有故事！”。确实，我们不难想象这个星球肯定曾经发生过一场翻天覆地的灾难，而且这场灾难也导致了一个曾经辉煌过的文明就此暗淡。就像豆瓣大神们猜想的一样，那些“野兽”很可能就是上个文明的一部分幸存者在灾难后躲到地下后不断退化而演变出来的新物种，而敏捷裹布人很可能就是另一支幸存者演变延续下来的。（这部分很像英国作家赫伯特的《时间机器》，主人公发明时间机器后来到公元802701年，发现人类已经分化为了两个种族：美丽无能的地上人和狰狞凶残的地下人。不过与本剧不同的是，小说中被捕食的是地上人而不是地下人）
时间机器8.0(英)赫伯特·乔治·威尔斯 / 2018 / 天津人民出版社
从这些个情报来看，本剧主要可能是想表达以下两个主题：轮回和阶级对立。首先，开普勒-22b上以前发生的灾难很可能就是地球现在所发生的全球化战争，不同的时空却发生了同样的问题，其中的轮回宿命意味也就不言而喻。其次，有神论和无神论矛盾的探讨从另一角度上看，更像是对不同阶级间矛盾对立的一种思考。密特拉教派里严密的阶层分化以及不均的资源分配和地球上无神论者跳出教派体系进行反抗，也印证了这一点。总之，文明总是在矛盾中诞生又在矛盾中毁灭，其中又有一些人或物在不断尝试寻找打破轮回的方式。
最后，至于那个还没有解开面纱的“猫”到底是什么，还需要继续看下去。麻烦小黄台快更新呀
