《小森林》确实是我很少接触的电影，这其实与我个人的心境有关，我感觉心里有两个灵魂，一个是敏感多疑，如履薄冰，尖酸刻薄，沉默寡言的静；另一个是横冲直撞，定力不足，心猿意马的躁。这里我没有用“动”，动是积极的，是静的调和，可是我走了动的极端——浮躁，动来动去不知道自己要干嘛，迷茫了。我很难静下来，慢下来去感受生活，因此会有种被生活边缘化的痛感，与生活疏离了。很多时候我在人际关系里，都会感到孤独，没办法共情，很久没有因某个人或某件事哭泣过，歇斯底里过了。但是对这样的状况，是可以自觉到的，这得益于“静魂”，我不愿被生活判无期徒刑终身孤独的，这个时候沉稳专注的一面就会帮助我调节心智，找到方向，活在当下，脚踏实地。这两个灵魂，看似矛盾对立，实则水乳交融，作为一个坚定的唯物主义者，我相信矛盾的对立统一，有矛盾冲突，才会催化斗争，促进发展。没有冲突的人生，该有多么无趣和悲哀啊！

本来看完项飙的《把自己作为方法》我就想对自己进行一番剖析，还是抵不住惰性的作祟和不敢面对自己（主要是一些阴暗面），就此搁置了。然而和《小森林》的偶遇，又唤起了我对自我的认识，因为我在市子的生活里看到了我生命所缺乏的平静和自足。市子自幼生活在日本东北地区的农村里，那里土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，人们晨兴理荒秽，带月荷锄归的劳作、户庭无尘杂，虚室有余闲的生活着，俨然一幅田园风光画卷。市子也曾只身前往繁华的都市，城市的“大”意味着有太多的未知了。在无限之地，人很容易迷失自我的，市子最后也回归了小森（乡名），住到了母亲不告而别留下的老宅里，她选择了故乡的“小”，主动与社会发生疏离，在自己的一隅里，平静的生活——想吃什么就自己在地里播种，偶尔也采食山间野果和时令野菜；自酿米酒解馋，自制果酱涂抹在早餐面包上，