...这是她和他的故事
她叫曹桂英，他叫马有铁，这是他们相濡以沫，相知相守的乡村爱情故事。
他们是另一个平行世界的廉美贞与具先生《我的解放日记》，是另一个平行世界的杨过与小龙女《神雕侠侣》，也是另一个平行世界的三毛与荷西《撒哈拉的故事》。它就是拥抱乡土与朴实，饱含坎坷人生和人间温情的《隐入尘烟》。
这部受到豆友种草的电影，让我的思绪在夏末秋初的微风中漫天飞舞的飘动。剧中并没有大量感情渲染的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。你无法直观的感受到天若有情天亦老的感天动地，或是此情此景忆终身的生离死别。它就这样在简单的苦涩之中，传递了朴实的人性之美，真挚的人间之爱。
这里我不想分析角色的人格，不想解读配角们的冷漠，更不想去和宏大的农村社会构架连接。毕竟“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。此时此刻，它只是一个平凡而伟大的爱情故事，而我只是它的一个共情者。
因为爱，他们热爱生活，感受万物之美
桂英和有铁是“两个被各自家庭抛弃的孤独个体”，桂英更是典型的农村最苦命女性的代表。用她自己的话说：“这个驴的命都比我的好”。初始的二人都是“老实且内向”的存在，然而一场包办式的相亲，一张纯粹走形式的尴尬结婚照，却机缘巧合的让两个孤独的个体逐渐从内在相遇，并引导他们由内而外的开启了热爱生活的那扇门。
...当孤独遇见孤独，当苦命的我遇见诚恳的你，爱情便在那一刻发生了。他们开始感受万物之美，开始表达内心丰富的感情，开始诠释一场有别于华丽偶像剧的淳朴爱情。
整个剧中不时闪现的二人朴实却真挚的小美好，那些简单甚至粗糙的小对白，却是亲密关系的最佳体现。他们热爱土地，热爱麦子，热爱燕子，热爱小鸡，热爱一直陪伴他们的驴子；他们诠释了“万物有灵且美”。
...她对他说（拿着草编的驴）：像我们家的驴吗？他回答：像着呢，还是草编的驴好啊，它不吃草也就不被人使唤；她又说：这个驴的命都比我的好，我觉得，你是好人，能跟你...
...他对她说（在她手腕上印了个花瓣形状）：我给你种了个花儿，做了个记号，你跑到哪里都就丢不掉了。
...她对他说：我咋都没想到，这辈子，还能有自己的家，能睡在自己的炕上。
...邻居们说：他把那厮（桂英）恨不得顶到头上，链到裤腰带上，心疼得很。
...这样一段段简短朴实的对白，拼接出他们碎碎念的爱和信任。这些细碎的对白，比之“但愿岁月静好，现世安稳”，比之“今夜我不关心人类，我只想你”，少了几分诗情画意的灵动之美，却多了几分淳朴和真挚。这份真挚在平淡中不断升华，最后构建出两人朴素的爱情神话。
因为有你在，空洞的灵魂变得丰满，并从内在绽放从未有过的美丽。
因为爱，他们开始成长，他们变得完整
阿德勒说过，个人意义没有任何价值，人的意义在于对他人的意义，对这个世界的意义。
看到评论说，一万个桂英才能遇到一个马有铁，所以桂英是幸运的；但是我觉得反之亦然。多少个马有铁才能遇到一个朴实有爱的桂英呢？正如三毛之于荷西，小龙女之于杨过，他们能遇到对方，都是彼此的运气。
如果没有桂英，马有铁将是一个一生碌碌无为，懦弱被动的小村民；如果没有桂英，马有铁将是一个一直活在哥哥压榨下的没用的弟弟；如果没有桂英，马有铁不会有机会说出那些美好的话，做出那些感动的事，不会打开热爱生活的那扇门。以前那些只能说给土地和驴子听的话，身边第一次有了一个愿意倾听的陪伴者。
因为桂英的到来，有铁暗无天日的生活突然进入了一道光。他开始感受到生命的意义，他开始不知不觉思考人生，他开始有了生活的目标和规划。因为有人需要他的保护，有人值得他去负责，因为有你在。
有铁开始变得开阔，变得有担当。他积极忙做，积极种地，积极养猪养鸡，积极盖房子。
他们的房子盖的很结实，猪和鸡养得很健康，玉米长得也很漂亮。用后来村里人的说法，“你现在房子也有了，粮食也有了。”
...后期他还表达了对生活的规划憧憬：“等秋天苞谷瓣下来卖了，赶在过年前给你买个大电视，完了，把你领到市里的大医院里，找个大夫，好好的给你看看（病）...美美的在城里浪一浪”。
...包括桂英死后，他把心爱的驴子放归自由，并对它说 “让人使了大半辈子了，还嫌没使够吗”，也侧面体现了一直浑浑噩噩的马有铁已经有了独立人格和自主意识，这是他的内在成长。
...当然，一直病殃殃且身体和精神饱受折磨的桂英，也在有铁的悉心照顾下，变得更坚韧，更乐观。开场就面如死灰的她，一次次展现出发自内心的恬美笑容。她努力陪有铁劳作，努力陪有铁盖房子，努力拖着病躯做着能做的一切。
...真正的幸福是会写在脸上的。说到童年伤痛的时候，她把苦变成了甜，微笑着调侃说“为了这个，还让我哥我嫂子美美地打了一顿”。一个”美美地“，让童年灰色的回忆瞬间变成了彩色，让治愈成为了真实的存在。
...因为有你在，我们彼此成长，彼此治愈，彼此变得更完整。
因为爱，他们有力量对抗世界的冷漠
剧中穿插着各种人情冷暖，各种世间冷漠：
压榨有铁的三哥，“绑架”有铁献血的村干部，唯利是图的张永福儿子，还有对桂英见死不救的村民。
这恰恰反衬出爱的意义。这个世界本来就充斥着大量的正与邪，善与恶。在开篇的时候我说过，不想讨论配角们的冷漠--“脑子里在意什么，眼里就只能看到什么”。
我看到的是：冷漠是你们的，温暖是我们的；你们用冷漠留下的伤，我们用温暖来抚平。
其实对于每一个已经出社会的成年人，人情冷暖大概心中有数。这也是为什么瓣儿上有那么多关于亲密关系的话题和小组。很多时候，你可能要把他人的冷漠当做正常；如果有幸遇到一些温暖的人，请善待并珍惜。
因为爱，他们化腐朽为神奇，给我们留下了美好的遐想
在桂英意外死亡之前，我们已经看到了“化腐朽为神奇”的曙光。两人会继续相濡以沫，勤勤恳恳的走完后半生，日子应该也能越过越平稳。你用心对待生活，生活会给你好的反馈，这也遵循吸引力法则。
然而天有不测风云，人有旦夕祸福。导演李睿珺（编剧也是他）给我们安排了一场意外。桂英因为这个小小的意外跌落河中死去，这段美丽的乡村爱情故事也就戛然而止。
心里有个人，便有活下去的力量。在柯南OVA《十年后的陌生人》里，等了新一十年的小兰，说出了那段经典的话：
我已经决定了，都已经等了他十年，无所谓再等十年。
...失去了桂英的有铁，最终选择了“隐入尘烟”。放走了陪伴多年的驴子，变卖了所有的粮食，还清了所有的债务，最后握着桂英编的草驴走了。他走得如此坚定，如此有勇气。
这一次，因为你不在了。
桂英遇到有铁，似乎花光了一生的运气；有铁遇到桂英，似乎用尽了一生的勇气。
然而“意外”毕竟是导演安排的。如果没有这场意外，如果...这份遐想可以存在于我们的平行世界中，让看似悲剧的结局有了无限的可能。突然觉得导演这样安排是想给我们传递《我们终将遇见爱与孤独》么？
写在最后
除去主线，剧中有大量乡村场景的画面：
在农家的屋顶仰望星空，在自然流淌的小河里洗澡，在宽广的农地里收麦子摘玉米，让我想到很小的时候在乡村爷爷家体验过的场景。剧中还出现了很多有亲切感的叠词和土话，看到豆友 @骤雨初歇 的影评里有总结，比如馍馍（馒头），褂褂（褂子），搁下（放下），穿插在细碎的对白中，很友爱。
马有铁也让我想到了《活着》中的福贵。马有铁选择了隐入尘烟，而福贵选择了“经历一生的坎坷，大家都不在了，他依然活着”。余华在《活着》里想传递的人生哲学是“人生的真谛就是活着”。正如俗语所说，蝼蚁尚且偷生，何况人乎？
然而余华有余华的哲学，李睿珺有李睿珺的哲学，这里应该没有非此即彼的哲学对立关系，而是“道可道，非常道”的整合关系。
隐入尘烟，也许是另一种形式的“活着”。
同样，把注意力放在“桂英和有铁算不算真正的爱情”似乎也没有必要，因为亲密关系本身就有爱情和亲情的整合性。
其实三个月前就想写剧评。6月份想写《我的解放日记》，结果因为某条乱来的动态被禁yan一个月；中间看了两年前的职场剧《怪你过分美丽》，一年前的剧场版《名侦探柯南：绯色的弹丸》，以及十几集的《天才基本法》。各种原因反正就是啥也没写。很幸运把剧评留给了《隐入尘烟》，带给了我人生不一样的体验。
这是相濡以沫，这是隐入尘烟，这是她和他的故事。最后，把上一条动态中的三句引用，献给平行世界的桂英和有铁，也献给每一个心存美好的友友。生活从来不是理想主义，却有当下的小确幸和小美好。
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