如果说《诗无尽头》是温柔的和解，那《现实之舞》更像鞭子抽在身上的血痕。
看佐杜一点点撕开童年的痛处，首先是几乎占据整个片子的对父亲和父权的刻画。正如佐杜本人的父亲是斯大林崇拜者，影片中家里墙上最醒目的地方挂着斯大林的画像，明示佐杜的成长环境，父亲不停辱骂儿子是同性恋，在诗无尽头中也是不停辱骂儿子是同性恋和艺术家，在当时政权中艺术家和同性恋蛊惑人心需得驱逐。男孩剪掉金色长发，是一种身份的剥离，也是割舍掉男性身体中的女性部分，在进入社会和父权统治时，这种割舍是切肤之痛。
黑死病来临，父亲带着驴车不顾风险送去食物，人群却卸磨杀驴，边抢东西边杀驴还说着：今天都没吃饱，哪来的明天？还有儿子与小鞋匠换鞋，都是善意的举动带来了恶的结果。何为对错。
小鞋匠死后，小佐杜来到那片他溺死的海滩，遇到巫师对他说，一粒石子能杀死海里所有的鱼。于是这句话真的应验，而后海鸥飞来，老年佐杜出现，说：“我是应该承受这些沙丁鱼的痛苦，还是应该为海鸥的愉悦而感到欣喜？当我看到海鸥掠夺着他们的盛宴，平衡倾斜了，偏向了痛苦的一方。”这里应该是全片我最喜欢的地方。


而全片最令我震惊的应该是那两泡尿，我觉得我此生应该从未做出过和那时一样扭曲的表情，灵魂受到极大的冲击。第一泡是父亲听着伊瓦内斯的收音机对着收音机小便，这里我只觉得猎奇。第二泡是父亲回家后感染瘟疫，母亲用一泡尿治愈了他，这泡尿实在是太伟大太精妙太抽象了，佐杜怎么想到如此亵渎又如此神圣的方式。打出这行文字时母亲撒尿和将自己涂黑的画面在我眼前挥之不去。

他是痛恨伊瓦内斯的，痛恨到不顾性命要去将他刺杀，可阴差阳错竟救了他一命，因此被指派去照顾他的爱马，在和伊瓦内斯的相处过程中他竟然看到这位独裁者身上的人格魅力，在最有机会刺杀的时候还是无法下手，这是人性的悲悯，历史上很多独裁者也确实非常有人格魅力。钞票一挥，迷茫错愕。

再是被木匠收留，两只手臂被分别涂白涂红，再加上五角星，这是智利的国旗，父亲唯一的念头就是回家去。在这里的教会他好不容易几乎要完成心灵的洗礼，发现也不过是一群骗子。教会唱歌的时候我觉得《周处除三害》应该是借鉴了这里的。父亲回家后，母亲又用独特的方式将他治愈，她摆出斯大林、伊瓦内斯和父亲自己的画像，将他们一并烧毁。

相比于父亲的独裁，母亲更多的是神性。母亲是歌声和乳房，是能治愈一切的圣母玛利亚。相比于此片，《诗无尽头》显得都更加柔和了一些，《现实之舞》是佐杜对自己童年的剖析和解构，是和独裁者父亲的和解，在我看来佐杜倾注了更多情感在这部片子里。不知有生之年还能否等来《鼹鼠之子》。