剧情的每一步都在意料之中，又刚好在意料之外。知道女主会出轨，但不知道他俩的互动那么少，反而是两个男人的击剑张力十足。知道男主会憎恨那个孩子，没想到他会杀了他。知道两个人得闹掰，没想到男人居然在情妇面前倾诉和自杀。
整部影片就是马克思所说的，资产阶级的“公妻制度”。资产阶级夫妇从不上班，有足够的土地和供养他们的农民。他们的生活就是聚会聚会聚会。明明男主出轨在前，却把妻子都贞洁看做私有财产，当私有财产被玷污，他气炸了，而且老婆还生了个孩子，要继承他财产，气到跳脚，气到杀人。私有财产没有给这对夫妻带来什么自由，反而是剥夺了他们追求爱，追求快乐的全部权利。
这种价值似乎又在我们这个社会蔓延了，但在女性主义泛滥的今天，这部剧就不再是男人们的顾影自怜咯。用现在的话说，渣男，死的好，死的妙，狗东西。
无辜嘛？
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以上是我的感受。
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戴老师补充了导演的背景，十九世纪所提供给二十世纪的巨大宝库，快乐和痛苦当然也是相伴。这是一个男人的精神世界，在这个导演都作品中十分特别，没有触碰到政治经济文化。
原著作者是狂热的法西斯主义者和民族主义者，他所代表的颓废美学，也影响和受到男性自大形象影响，双向过程。
老师提到，拜伦式英雄，败德者代表着某种贵族精神，也就是蔑视和践踏资产阶级道德和法律，反而构成新教伦理。
精美服化道成功再现十八十九世纪的油画效果，使得电影具有古典绘画的美感。
电影的结构很工整，…。
主人公背后的油画，是有深意的。
如何使用电影语言和电影动作，讲了很多，没听懂。
表达方式没有沦陷到自我分裂，颓废和崩塌是电影的主题，但并没有如马克思所言，要讲大资产阶级的挽歌。而是表现出，某种时代气质的黄昏。悲剧感很低，也并不表现出现代对过去的同情，仅仅是叙事，告诉了你，这个时代要结束了，直面死亡，接受死亡。主人公有从容的接受死亡的态度，也是导演自己的态度。
