我们有知人性之恶，但自己仍遵循这世界规则的旁观者，有因人性之恶，自我放弃同时做出伤害他人的厌世者，还有厌人性之恶，却只为除恶而惩罚他人痛斥社会制度的愤世者，最后还有探人性之恶，找寻背后归因加以预防的理想者。我们生而为人，决定选择做哪种人，什么者，一定程度也决定了我们遇到相关恶性事件后自己与恶的距离有多少。
本片的高超之处不仅仅在于全面展示了我们生而为人，成为了何者，与恶的距离有多少，多近，多深。更牛的在于为观众添加了尽可能多的视角:加害者，受害者，加害者家属，受害者家属，新闻媒体，国家政府，法律，医疗（精神疾病层面）等各个方面，各个领域，各个角度，让我们无法找出属于自己对事件可以接受的合理化归因，正是这点，让剧中人物和观众一样很是“痛苦”，因为没有找到对整个事件的关键原因所在，导致每个人只能去将个人的痛苦施加于他人之上，将压力转移到社会之间，通过痛斥加害者的残忍，痛斥社会的不公，以宣泄自己的痛苦，满足自己摆脱寻找原因后的舒适感。
通过观看此剧，直到枪决李晓明时我感到似曾相识的感觉，让我们假想一下，经过20年30年，李晓明的骨灰已飘散如烟，其家人也已与受害者家属的恩怨告一段落，不出意外的话，李晓明的这份恶会因为时间的消磨停留在他们这一代人的痛苦中，回忆里。那么所有人的恶，所有事的恶都只能通过冷酷的时间去消磨吗？我觉得不是，也不能这么做，时间一定程度上来说是一种残酷的东西，用它来消磨恶性影响，无论是效率还是情感都太费了。我还是觉得要通过了解恶的真相，从而使之变善，剧中认为惩戒还只是片面，预防才是根本。但我认为这两者是相辅相成，辩证的一对关系，惩戒一定程度上就是为了预防此类事件的再次发生，告诫人们如果再犯便会受到同样的惩罚。另一方面，预防此类事件需要有一定的惩罚规定，否则起不到警示的作用，预防的目的也达不到。但在这对关系中有一个明显的漏洞也就是现在需要解决的问题:如果一个人愿意承担这份惩罚，甚至有能够承受比对应的惩罚更严重的措施，那是否意味着他就可以实施犯罪，而不用计较惩罚了，也就是恶的蔓延。比如说剧中陈昌一心求死，对于他来说，所有的惩罚措施对于他来说都已经无所谓了，再比如无差别杀人案与连环杀人案的“已杀一人，再多一个又何妨”的变态思想。对于这个想法，从古至今没有一个完美的答案，也没有一种完美的解决办法，这仍然需要我们去思考，去解决。
为什么只能靠时间去消磨这份恐惧，原因只有一个就是当下解决不了，也没有其他成本去解决，而只能依靠时间这一不计人力的成本去帮助人们去解决我们解决不了的的事情。 ——本剧评结合B站up主木鱼水心的解读和自己的感想所做
