镖人以狂放粗粝之姿，让武侠再次回归观众视野。好在哪里？

这是一部武侠电影，但首先想先说故事。

故事发生于隋末乱世，天字第二逃犯、前左骁骑卫、现任镖人的刀马接了一单800钱的生意，带着崽子小七，来到赤沙镇，禁不住侠义心肠，与不忍暴政、终于卸下多年伪装的双头蛇共杀常贵人。也带来影片第一段高潮打戏，精彩的3人攻杀。事后。他回到莫家集，受首领老莫所托，护送花颜团首领、天字第一逃犯、一代大儒知世郎前往长安，同时也是把花满天下、再无压迫的希望送去长安。老莫的女儿阿育娅怀着对长安繁花似锦的憧憬，带上亦仆亦亲的阿妮共同前往。路上，注定不太平，价值10万赏钱知世郎，遭到四面八方的围追抢镖，混乱机缘下，结识了另一镖人：玉面鬼竖和他的镖：燕子娘。于是几人组成小队，各怀心思上路同行。

而另一边的大漠风雨欲催，丧心病狂的和伊玄为了统领五大家族，成为沙漠共主，杀老莫、屠莫家集，既是向大隋递上投名状、也是扫清自己成为可汗的最大障碍，更是报老莫一家悔婚之仇。他拿着老莫的人头，残忍戏谑的扔在了阿育娅的眼前，继而挑拨五大家族，追杀阿育娅一行人，杀父之仇不共戴天，沙暴女王阿育娅泣血成长，又一场腥风血雨继续在大漠里翻涌。

谛听和隗知，刀马的老朋友、两位前左骁骑卫奉命追杀刀马，捉拿废太子之子：小七。为了帮皇帝除去心头大患、为了重振左骁荣光，也为了自己和兄弟们能有个堂堂正正的身份，他以为皇命就是天意、庙堂即是归属。他带着一颗决绝偏执的心，如行尸走肉一般践行着自己心中的使命和对死去兄弟们的承诺，一路追赶刀马。

皇权代表裴世矩，经略西域、精通边务，他是旧世界的维护者，通过权谋中西，搅动隋末各方势力，他意图收复大漠，为大隋继续开疆扩土，同时借助大漠势力扫清乱党，稳定局势，是杨广暴政下最后的希望和挽歌。如果说知世郎是要毁掉旧世界，给天下一个新生，那么裴世矩就是要修补旧世界，给帝国一个续命。

以上四派势力就是电影中的四条主线，共同对主角团形成围剿。光是这么简单描述，就可以看出每一条线都完全具备可以独立成篇的复杂，更别提几方故事、人物互相交织缠绕。原著漫画人物多、时空长，并且还有漫画特有的天马行空。编剧进行了大量的提炼、浓缩，删繁就简，以电影语言重组呈现，使得故事的开端、发展、高潮、结尾，清晰完整，形成闭环。多线并行，有条不紊，组成了一个宏大的大群像戏。这样给影片带来一个很大的优点，它是从头至尾都有打戏，但不是从头到尾都在打，它中间穿插了故事，交代了人物，不断有情节在发展，每一次打戏发生的原因，即因何而打，讲的很清楚。避免了只有打打杀杀的疲软和无趣，再好的武打也要有情节戏核去支撑，才能带来情感上的振动。同时作为武侠类型片，文戏又不能大段持续，太抢武戏风头，它的目的就是服务好电影整体，像针线一样缝补缺口，为武戏做好上下串联，像绵密针脚一样，使得整部戏和谐完整，要达成这些，编剧团队是要做大量工作的。

但展开讨论，缺点瑕疵必然有，我较为不满意的，例如谛听，当年放走刀马，是为了兄弟情，但放走了刀马，他的左骁骑卫集体陪葬，他又觉得代价太大了，认为刀马欠他和兄弟们血债，于是又重新追杀刀马，抢夺小七，这简直出尔反尔，动机矛盾。谛听在动漫里，大偏执、大悲苦、大觉悟的人物深度没有展开，很难感受到谛听是平行于刀马的双男主。再例如知世郎的表演，动漫里，知世郎有中二可爱的一面，这份搞笑，作为反差，可以增添人物魅力，但电影里，这一代大儒、精神领袖的伟大和严肃完全被消解，人物弧光没了，我认为的知世郎，他可以表面装疯卖傻、嘻嘻哈哈，但一定要有时刻体现他内心的对众生的悲悯和洞悉天下时局的智慧。这一点无。不明白编剧在塑立这个人物时是如何思考的。但故事呈现至此，已经实属不易，我依然可以说《镖人》在故事这一层面交出的答卷是优质的。

武侠基因纯正

武戏是武侠电影的魂，镖人打的真好，打的真真，这是一句又朴实又重要的认可。从第一段常贵人、刀马、双头蛇三人开始，他们这场酣畅淋漓的互杀，正式掀开传统武侠的回归，30多种冷兵器悉数上阵，拳拳到肉与刀剑飘逸相结合，天下第一武指带着他的袁家班给《镖人》风格注入的是，凝练、狠戾，又将武侠的纯正和视效震撼，浓墨重彩的刻于影片基因。凡是看完电影的，无一例外会对大沙暴的打戏叹为观止，漫天黄沙，泛滥滔天，翻腾起来的龙卷沙暴像神也像怪，带来敬畏与恐惧。谛听和刀马在遮天蔽日的狂沙中，各自为心中的道而战，其中有一幕，处于上风的谛听俯身看着制服于身下的刀马，高举铁锤，直指苍天，如同一位偏执的罗刹在审判，整个画面宝象庄严，充满压迫与神圣。袁和平导演80岁了，连同《镖人》的视效、特指团队可以有这样与时俱进的视效审美，没有固步自封在过去鼎盛时期的武侠风格里，令人侧目。打的真，演员演的也真，镖人里面全部原声，香港普通话即使有口音，但真实自然，更加贴合荒漠戈壁的原始感，终于不再是那一口机械的标准普通话。每个演员都是自己的声音，每位演员都奉献了真挚的表演，没有人拖后腿。各个真情实感，活色生香。再一次看到了群像戏的丰富和魅力。

武侠可以再次伟大吗？

武侠电影，自1966《大醉侠》起，经历《笑傲江湖》、《黄飞鸿》、《新龙门客栈》，《东邪西毒后》达到顶峰，而后开始逐渐式微，背后原因颇为综合和复杂。时代风气逐渐改变、精神食粮渠道来源丰富、年轻一代审美喜好变化、动作人才断层、侠义精神寡淡、剧作创新枯竭、市场资本挤压等等。但我认为，这其中最为关键的还是两点。一是剧作本身固步自封、缺乏新意，跟不上变动的审美志趣。金庸、古龙等经典IP被反复翻拍，剧作资源枯竭，成为不了灌溉年轻一代的精神养分。二是侠义精神被时代冲淡，不再成为精神主流。武侠本身就建立在一个架空的时空背景下，脱离真实世界。70、80年代的人们，娱乐资源有限，时代风气尚属单纯，可以说武侠为他们创造了一个理想的乌托邦，人们对快意恩仇的渴望，对善恶有报的朴素向往在武侠的爱恨情仇中得到痛快体现。如今武侠式微，因为大众已被新的时代洪流裹挟，在资源分配不均、想破局又无能为力的时代氛围下，大家深陷迷茫和焦虑，看尽不公与黑暗，已经默认那就是现实。江湖里的恩怨、帮派、承诺、义气、杀戮，太复杂、太沉重，太虚幻。那份重情重诺、豪情万丈甚至都不是时代讴歌的主流。观众哪里还有力气再去憧憬？不过只想明哲保身，安稳度日罢了。武以载道，试问道又是什么？

《镖人》里有一个非常伟大的壮举，就是汇聚了四代武侠人，主演主创从30年代，到如今的20后，横跨竟然近百年，你恐怕再也找不到一个电影班底可以有如此之大的年龄跨越，想到这一点，感其传承，也怕其断层。年龄跨度大，但创作却没有参差割裂。这次《镖人》团队选择了动漫改编，不再拘泥于名著经典。赋予了武侠一个新的故事宇宙，令观众耳目一新。这是集体的推陈出新。为拍摄出最真实纯粹的效果，《镖人》团队驻扎新疆4个月，实景拍摄。可以想象导演、编剧、制片、武指、特效、演员及整个团队克服了多少脑力和身心的困难。这是集体的匠人精神。演员和马每天几乎都在60度的地表温度下，什么感觉？陈丽君说：尽兴！是啊，当你适应了这片大地，将身心都交融于这片自然，没有通讯信号、没有遮掩，远离文明世界的嘈杂，他们理解角色、成为角色，在马背上翻滚、在大漠里驰骋，沉浸在这片镖人江湖的爱恨情仇中，怎么能不尽兴！

武侠还能再次伟大吗？没人知道，市场也不知道。但是通过镖人，我们再一次看到观众对于好故事、好人物、好打戏、好审美的需求没有变过。观众始终期待和惊喜能从电影中看到故事和戏的魅力，当电影的表达击中他们精神堡垒的需求，他们从不吝啬给出赞誉和掌声。这很难，但总会有人去做。就像《镖人》是集四代武侠人之力去做。

武侠电影之所以区别于动作电影，因为它多了一个侠字。刀马是名震天下的高手，于他而言，小七才是他最大的盔甲和软肋。谛听执念颇深，在他即将制服刀马的瞬间，隗知被沙暴卷走，他没有任何犹豫，起身便去救同伴，玉面鬼冷脸对世人，表面阴冷孤僻，在刀马和知世郎遇险时，他早已决定了他真正要守护的“镖”是什么。

我们观众何其普通，又何其渺小，我们不会踏雪无痕，飞沙走石，也难有波澜壮阔、被人抒写的一生，但实际江湖从没有消失，我们每一个人都是江湖儿女，我们在自己的江湖里，守护好心中的道、践行好所诺之事，动念向善，知行合一。识盈虚有数，在我们自己的江湖里，我们也努力尽兴！