看完《天道》，我想说这是部哲学的剧，人物命运走向高度契合他们自身的生存哲学，一定程度上映射了真实世界同类型的人。所谓有其因，便有其果，试着分析一下究竟什么原因造就了他们的命运。

芮小丹：父亲导演，母亲原话剧演员。五岁父母离异，七岁跟随母亲去法兰克福，十六岁回国读书，选择警察作为自己的职业，就职于古城公安刑警队。剧中点出她的生存“病态”：一是她本可以在德国学习工作，却在16岁选择回国。二是她本可以利用美貌和父母资源进入影视行业，却选择了略显清贫的警察作为职业。三是与年龄相差甚大的丁元英相恋。她是一个拥有独立之人格、高尚之情操、自在之本性、理性与悟性并重的天国之女。她在与歹徒对抗的过程中英勇牺牲。她所追求的是圣人般的生存哲学，核心是自在、心安、不为外界所评价。所以在人物性格中体现出了有主意、有观点、率性而为、讨厌弱势感等特点。她遇见歹徒并斗争牺牲，看似是偶然事件，其实是必然事件。剧中穿插了许多芮小丹执行任务的片段，大体上在说她冲在一线，两次杀人，一次死里逃生，当过坐台小姐，也当二奶并面对刺杀。一方面在表现她的勇敢，另一方面在说明她的牺牲是必然，出于职业的危险性、出于性格原因而出现在危险的第一线、出于女性在体力对抗上大概率的天然弱势。所以即便不在与黄福海的追捕中牺牲，也会在之后的案件中伤亡。丁元英看见了芮小丹的悲剧结局，所以在故事前面点出来，希望她换职业，可惜来得还是有点晚。正所谓求仁得仁，也暗示了圣人的结局往往是悲剧性的。

丁元英：父亲经营一家茶馆，大哥工作不详，妹妹帮助家里经营。他在柏林读经济学硕士，发行过私募基金，因天性淡泊，在古城隐居。在芮小丹的希望下，指导王庙村脱贫。剧中他的评价为“极品混混”。丁元英特点在于性格极为复杂、头脑极为聪明、大不争却又大争。剧里讲述了很多他参禅悟道的内容，基本上所有人物都是围绕着突出丁元英设置的，似乎他是位世外高人。网上也有许多批评丁元英的内容。他在剔除人情感后，很难给他下一个定义或贴一个标签。我脑海中仅浮现出一个睁着眼睛的人看着一群蒙着眼睛的人的画面。他无所追求，没有主义，既是善人，也是恶人，属于遗世独立的存在。可是个人便有七情六欲。在芮小丹死亡后，他在被拒绝的情况下，没有执意参加葬礼。他人都以为他是个冷血动物，实际上悲伤吐血。历史上阮籍丧母，大口吃肉饮酒，下葬时却吐血。真性情的人是不受世俗的礼法约束的，一种形式而已，丁元英同样。

叶晓明、冯世杰、刘冰：普通的小人物。叶晓明多一分聪明，冯世杰多一分淳朴、刘冰多一分虚荣。小人物共性的特点是想实现阶级跃升，想通过努力实现财富获取，能吃得了苦。特别在开始叶晓明和冯世杰在知晓丁元英的存在后，想尽办法通过芮小丹构成关系，应该说是有一定远见的。但弱点也是小富即安，厌恶风险和损失感，不够勇敢。剧里归纳他们三人卖出格律诗股份原因为：一是事实胜于雄辩观念、二是疑罪从有观念、三是青天大老爷观念。他们仅看到败诉背上负债，没有看到从整个市场看乐圣的损失已经是事实，只有通过与格律诗的合作才能进一步拓宽国内低端市场或是借助格律诗的声誉打开国际市场。他们的负债对于乐圣属于苍蝇腿肉。无论胜负，格律诗都会获得事实胜利，可惜他们认识不到这一点。他们的内心乱了，外在再怎么劝都不会有用，即便是丁元英。他们的失败是注定的。在未来，他们将不止一次的感慨，曾经距离成功仅有一步之遥，自己只能有小人物的命。而其中的极端——刘冰，便死于失去后的虚无。

林雨峰：他也是一个很有意思的人。本来，他是可以不死的。想看明白他的死，关键线索是死之前的那句自白“原来，人是可以被憋死的。”他本身属于强势范畴下，攻击性很强的人。他在与格律诗交手的过程中，多次出招争取主动，事发后也多次看明白了前因后果。可最终他被自己的错误埋葬了，他主要过不了自尊关，承认失败比让他死还难受。他的人生履历中，应该只有胜利，或者说是一路胜利过来的。林雨峰极端自负的性格加上出色的能力带领乐圣成为民族领军品牌。可惜，成也性格，败也性格。悲剧性的结局事实上是种自我解脱。

欧阳雪、肖亚文：剧中真正实现成功的两个人。这两人的成功需要归因于不同原因。前者是信任，后者是精明。欧阳雪的信任来自于前期投资股票市场。她惊诧于极高的收益率，但应该更惊诧于丁元英知道机会却不动手的境界。所以，丁元英需要她出资，很痛快的答应了并且让丁元英全权代理，本质上是这100W来自于股票市场投资和极度的信任。肖亚文的精明从一开始便体现了，她专门安排丁元英住在古城，便于今后保持联络，不正企图获得成功的机会吗？在简单分析判断情况后，便果断出手，属于抄底买入了。借以说明，普通人想要得到跃升有两个渠道：坚定相信值得的人和瞅准时机作出选择。或许有人问那我们还为什么要努力？我认为努力的关键在于：到达更有机会遇到值得的人的平台、不退场、获得对方的认可。所以，欧阳雪认真经营饭店，肖亚文北漂却不离开。