说导演是费里尼继承人，这其中忽视了某些必要性，并非同一题材的使用就能够如此断言。因“现代性的烟消云散”而产生的失落自不必提，二者间原本就存在明显的作者意识的差距。首先是回忆，当我们漫游罗马时，不仅存在现时的狂欢，过去的记忆也在不断地浮现。费里尼呼唤、并且重新召唤过去的景象，绵延的影像于是在感伤的情绪中作为一种自然之物静静地流淌着。其次是群像，费里尼的群像有两种，在荣格性的表达中，费里尼深入了影像的层次，人物在地下戴上狂欢的面纱，由此沉入梦里；另一种群像则是颓废的，人物形如大理石雕塑。费里尼对这两种群像的调度都是无与伦比的，人物虽然在狂欢或是静滞，却始终处于一种舞台剧的秩序中，并随着镜头呈现。而索伦蒂诺是一个不错的罗马导游，带领观众游览了一众奇观，滥用教会音乐，写下感伤而滥情的老年游记，让游客看到一些虚假的动物和景观，索伦蒂诺的狂欢和回忆都是拙劣的。最重要的是，电影人物应该沉浸在非现实的氛围当中，作为命运的执行人。