剧中布景，台词，服装，演技都是一流，遗憾的是里面倡导的德先生和赛先生，还不知道在哪里，最大的可悲就是刚看第一集，就知道了大结局是什么样，当知道了大结局是什么样的时候，回头再看剧中的慷慨激昂，就会感到可笑了，我相信今天这个世界一定不是先辈们想看的那个世界，巨大的阶级割接感和时间已经给了最好的证明。所以拍得再好，都像是给一块肮脏的地面涂胭脂，这片胭脂确实很美，也确实值五星，可惜胭脂里面一星都不值。
其实给普通人最大的警醒，不是说天下危亡的时候普通人要去干什么，而更应该是什么都不要去干，
就像艺荷団被舆论煽动，被人当了灯提，还不自知，还一副感天动地，不知道点详细背景，没有正确史观，很容易就给带沟里去，指不定未来哪天，要想要你为他所用的时候，就是这些剧起大作用的时候。
完全忘了今天这个世界，还是当初剧中先辈们想看到的世界吗？就这一句话就能让某些人们哑口无言。
这种作品尚在读书的、心智不坚定、未有全面客观的史实观的人最好少看，否则贻害无穷。
充分理解历史正剧为郑智服务的初衷，可惜受不了给艺荷団洗的情节，还一副泪眼汪汪的模样。但也不奇怪，毕竟这和泰苹田国因某些原因，才奉为圭臬。
大结局里，好一句艺荷団是郭嘉而死，还死得值。也不知大钊历史上是不是真为艺荷団说过类似的话，要是没说过，发现自己居然被今天这样一个不是自己当年想看到的世界，给利用了，棺材板怕是都压不住了。
而且这部剧有个很大问题，反派反得完全不像话，给人感觉就是一无是处，和《走向共和》完全没得比，就像一个舞台剧奔向另一个舞台剧，不断都是高亢的口号，宛如空中楼阁给人以华而不实的感觉。搁今天，那些口号这是神经病，至今短视频也还有这类喊着同风格口号的博主，成天就是谁谁亡我之心不死，我们要牢记使命诸如此类，靠着华丽词藻堆砌出来的，稍微拎得清的人是怎么看的？高看一眼那就叫吃爱国饭的，不然就扔一句那是厦毕。
先辈们当年确实非常人所能及，他们留存下来的精神确实还能触动今天的每一个人，只是剧中的表现给人感觉就像，它努力地想表现给姥爷看，怕姥爷不满意，表演地非常卖力，就像一杯水，都八分满了，仍怕姥爷不满意，只要姥爷不说咔，就使劲倒，直到溢出为止。
剧中的人物，给人感觉都太神了，他们永远都像一个亢奋不知疲倦的永动机一样，为了体现真实又过于卖力反而适得其反了，人终究还是人。
我要是小学生肄业，不略知历史皮毛一二，大概率也会和豆瓣五星评价那些人一样，势必也会站在档的光辉形象上饱含热泪给出五星，也将对一切质疑者扣上乳化反动的帽子，因为我完全不知道另外一个真相是什么，只会沉浸在剧中的宏大叙事难以自拔，还不时地自我感动。
某人说知识越多就越反动，是有道理的。倒不是自吹自己有知识，只因为略知一二了，他要想骗你就很难了，他叫你往东跑，你反而开始质疑为啥要往东？所以他说你反动。他就喜欢你啥都不懂，像村里剥玉米的大妈一样，每天吃饱饱的啥都别管，我说啥你都一种虔诚的眼神看着我，对我所说的话都深信不疑，那才叫忠诚的战士。
《觉醒年代》里只有少量部分的内容和史实有出入，但这片土地经常最可怕的就是他用一种看似真实的叙事来构建所谓的事实，单独拿出来的每一件事都是真实存在的，可全部讲出来反而是一个谎言，这在今天那群吃爱国饭的人也常用这样的手法。
弹幕里不停有人说这盛世如你所愿，我相信评论者确实是发自肺腑，可惜，我不爱界定于哪一个人的锅，那不是我想要的锅。你爱，那是你的事。
毫不讳言说，历朝历代的开创者，用中国叙事角度来看，那都是具备雄才伟略的伟人，他们也确实是想为这里的人民做点事，但只可惜他们的后人，都是躺在功劳簿上尸位素餐，最后一起覆灭，永远秉持的是打江⛰️坐江⛰️，将天下为我所有。
所以走不出开创覆灭开创又覆灭的怪圈丝毫不奇怪，尽管他们的初创者对着人民说的时候，都是恨不得开膛破肚把心掏出来给你看“我真的是真心对你啊！”这样的场景，相信在国产正剧里也没少看到，可惜，骨子里永远没变。
《觉醒年代》的无奈和可悲之处就是它处在一个不够自由的环境下，但凡它能有韩国那般自由，也不至于手脚束缚，为了献礼，为了过审，它优美地不像话，可以说就像一个bug般，演员越是卖力演绎那个年代，结合现实的环境，观众的观感就越恶心。
结尾的时候，大钊说一百年后一定社*主*不会辜负中国。我不知道有没有辜负，我相信群众心里会给一个好答案。
如果我用这样的态度，去审阅其他历史剧，也可以套用我上述的观点，比如看过的雍正王朝，上来就直接甩出“居然给蛮子外敌洗地，把满清帝王刻画如此丰满，难道你们忘了扬州屠城吗……”但毕竟我不是生在清朝，我们所处的时代不叫大青，所以我们不必如此苛责它。
可惜的可惜是，我生在《觉醒年代》“衔接”的时代，每个人都有资格对它提出更严格的批评，只有明白我这个心理，才明白我为啥作出上述如此评价。
不过看剧嘛，本就图一乐，当真就都输了。
