马来西亚的“富都”，富有之都，叫着令人向往的名字，其中藏污纳垢的灰色地带，却让人望而却步。
《富都青年》的故事，就在揭开平淡生活的暗流涌动中展开。
看这部电影的第一印象是“险象环生”。主人公都是没有身份证的“黑户”，这意味着什么？没有合法合规的工作，没有最基础的保障，甚至没有作为人“存在的证明”……哥哥阿邦做着最廉价的劳动力，菜市的黑工，工地上最不起眼的搬砖工人。弟弟阿迪投机取巧，帮着偷渡，要应付警察随时的突袭，还要为没有保障的“工资”忍受拳打脚踢。在这里，从楼上跳下来的人不在少数，裂开的头骨刚触地，声音不算清脆，像老了的西瓜慢慢裂开，流出的汁水是不堪重负的，最后的血泪。
...按照大多数的电影情节，应该有一个人来“救赎”他们，然后正义得到伸张，邪恶最终被铲除。
于是社工佳恩的出现就不意外了，我想，这就是编剧安排的“救赎”。
亲切的粤语，纯白的衬衫，没沾过灰的脸颊：佳恩是富都的例外。她无疑是善良的，和两个主角不同，她是最普世意义上的“好人”。为了素昧平生的两兄弟和四个无辜的小孩，可以花费大量时间精力，只为了帮他们找到身份证，逃离这里，或者最不济的，也可以得到生命权的保障。佳恩的出现好像一种希望的指引，仿佛只要等着，等着就好了，苦难终究会结束。
但故事的转折马上来了，就是佳恩的死。
...如果仅仅当做电影的转折点来看的话，这个反转实在是不那么吊人胃口，看到事情的发生就能想到结局。但“佳恩”这个角色的死亡，恰恰为开始对“这是一部常规商业片”的印象翻案。
或许你要说，编剧是怎么搞的，她可是好人！是哥俩以及其他孩子唯一的希望！难道这是编剧个人的恶趣味？非也。或许你没办法接受佳恩的死，但是却不得不承认，这却是最贴合人性的剧情安排，这甚至不是对现实的夸大。没有人标榜着“好人一定会有好报”，虽说我们希望如此，但实在太过理想主义，生活是难变得完满的，这从影片的开头我们就知道。
如果我们再度深入了解一下角色呢？
事情的起因是佳恩找到了阿迪的亲生父亲。
站在观众的角度，佳恩的这个做法可以说是救阿迪于水火，他没有钱，没有身份，没有稳定的生活，什么也没有；而佳恩一直积极致力于帮助他找到父母，诚如所言“找到半死啊”。阿迪的行为显得太怪异和不近人情了，别人已经帮忙到了这种程度，就算不感谢也不该施以暴力。
但阿迪的身份是什么？从小被抛弃的孤儿。唯一的亲人是聋哑人的哥哥阿邦。电影的前期阿迪就一直不愿接受佳恩的帮助，对他而言，阿邦才是他生命中最重要的人，如果有了身份证，那么他们就切切实实变成两种人了。黑户的生活要躲躲藏藏，居民虽不富裕也可光明正大。佳恩的讯息在那一刻，不意味着更好的生活和自由，而代表了分离。
...阿迪不爱任何人，除了哥哥。从小被抛弃在路边，只有好心的聋哑人哥哥养他到大，父亲的角色对他来说意味着抵触与恐惧。佳恩坚持“做对的事”，却没有考虑到两人从小的生活环境不同，对她来说只是去拿回身份证而已，但是却没考虑到阿迪对“父亲”这个角色的望而却步。刚进入兄弟二人的屋子，提出“可以去拿回身份证”的时候阿迪已经表示了抗拒，佳恩却不肯放弃，从某种程度上来说，这算不算是一种“越界”呢？
或许你又要说了，阿迪只要呵斥佳恩走就可以，为什么这里非要设计阿迪去扒她的衣服，两人互相缠斗导致意外的情节呢，看起来只是无妄之灾？还有阿邦的处理，用手捂住佳恩的嘴，窒息是必然的。他一直标榜自己要做“好人”这难道不是和人物形象的冲突吗？
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