1、暴蜂尼亚（Bugonia，2025）翻译成拯救地球，是从片名来提示这部电影的原型来自另一部韩国电影，而把电影女主人公形容为蜂后，而暗喻女王蜂暴虐统治的暴蜂尼亚，则是臺湾的译法。bugonia在希腊文中是一种仪式的名称，这种仪式透过杀牛献祭，处理牛尸，然后养蜜蜂，神话故事中，一方面以这种育蜂方式安慰养蜂人对於蜜蜂死亡的感受，另一方面又表示腐物中孕育出新生的兆头。

2、其实寓言本身，是把想说的事情藏起来，这种假託需要解读、解码，加上作者中心论转移成读者中心的詮释学，產生之意义的歧义本就多，或者说丰富。设若仅以暴政的观点来说，导演並未脱，並且未超越自己的成名作非普通教欲（Κυνόδοντας，2009），也就是狗牙这部电影。

3、现代的暴君比以往的独裁者更需要好的、剪辑过的、虚假的宣传，而这种宣传不仅仅是窃国者佯装慈善家，偶尔也做做公益那种宣传，而是运用媒体夸夸其谈、自吹自擂那种。比如，我们知道美国是民主国家，所以从十九世纪起，他的殖民方式就不同於以往十八世纪帝国掠夺资源的方式，而是透过扶植当地政权，来取得朝贡和实现资源的蚕食鯨吞，而时代杂誌，主流媒体或自媒体软件，都是帮凶——没有福斯电视台、推特、Truth Social，哪来川普？米兰昆德拉小说中媒体第四权一句「你並没有回答我的问题」就撂倒掌权者的情节，已经不復现。所以电影故事中，这名企业女总裁为了实现独裁，反覆拍摄宣传影片，並谎称鼓励多元发展（为了说出这样的谎言倒是吃了不少螺丝，我想起了为什么蔡英文当眾演讲必须看提词机），而无论是时代杂誌或者自媒体，无一不能被这样的资本以精致手法收买或拢络，杯酒並没有释兵权，警察和联邦调查局的力量全部集中起来为资本服务。

4、愚蠢时代的先知，通常因视为异端、疯子而殉道，当泰迪与唐在荒野中敲著锣鼓，忍受著悲伤（除了自身成长的创伤外，还有被视为异类的心理承担），告诉大家他们发现宇宙的祕密和生存迫切的威胁时，也是同样的情形。在当前的政局中，这样的人必须死——一个自戕，一个被杀。