下边儿两张图，论女性的独立、抗争与多元的美丽，选上还是下？大家在评论里回复，就当作是社会课题调研了～～～╮(๑•́ ₃ •̀๑)╭
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...大伙儿选，我等会儿再看看回复的选择～◔.̮◔✧～大伙儿选吧，我很乐意看到好玩儿的调查结果（截至电影下映为准）～
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我支持的审美观点是（凑字数用的）：### 一、**审美活动的实践基础与劳动本质**
1. **《1844年经济学哲学手稿》**
- **“劳动创造了美，却使工人变成畸形。”**
- **“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”**
- **“五官感觉的形成是以往全部世界史的产物。”**
- **“人通过实践创造对象世界，即改造无机界，证明了人是有意识的类存在物。”**
- **“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把固有的尺度运用于对象；因此，人也按照美的规律来构造。”**
2. **《德意志意识形态》**
- **“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”**
- **“审美活动是人的实践活动的一种特殊形式，它是在物质生产的基础上形成的。”**
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### 二、**审美的阶级性与异化批判**
1. **《共产党宣言》**
- **“在私有制社会中，审美活动是阶级斗争的一种形式。”**
2. **《1844年经济学哲学手稿》**
- **“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉，贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性。”**
- **“异化劳动把自主活动、自由活动贬低为手段，也就把人的类生活变成维持人的肉体生存的手段。”**
3. **《资本论》**
- **“资本主义的时间剥削剥夺了工人呼吸新鲜空气和接触阳光所需的时间，使其丧失审美能力。”**
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### 三、**审美理想与共产主义愿景**
1. **《1844年经济学哲学手稿》**
- **“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃……它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决。”**
2. **《德意志意识形态》**
- **“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展……上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判。”**
3. **《资本论》**
- **“自由王国只是在由必需和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始。”**
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### 四、**审美与历史发展**
1. **《剩余价值理论》**
- **“审美活动是历史发展的产物。”**
2. **《政治经济学批判》导言**
- **“希腊艺术和史诗仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。”**
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### 五、**后世马克思主义者的阐释**
- **刘纲纪**指出，马克思将美的本质归结为“人的自由与自然必然性在实践中的统一”，并强调劳动是美学的“真正诞生地”。
- **王世德**分析，马克思认为审美起源于劳动中人的本质力量对象化，异化劳动虽创造美却压抑审美能力，而共产主义将实现审美的全面解放。
