奶牛گاو(1969) 母牛/TheCow/Gaav/Gāv
導演：達裡烏什·梅赫爾朱伊
編劇：達裡烏什·梅赫爾朱伊/Gholam-HosseinSaedi
主演：埃紮托拉・恩特紮米/MahinShahabi/AliNassirian/JamshidMashayekhi/FirouzBehjat-Mohamadi/JafarVali/KhosrowShojazadeh/EzzatollahRamazanifar/EsmatSafavi/MahmoudDowlatabadi/ParvizFanizadeh/MahtajNojoomi
語言：波斯語
類型：劇情
上映日期：1969-01-21(伊朗)
伊朗 105分钟
奶牛گاو(1969)的劇情介紹
奶牛گاو(1969)的影評
《奶牛》 ——不堪測試的人性
伊朗新浪潮開山之作，畫面精美，用光如點晴。抛開技術談劇情，養牛人的牛丢了。村民從開始的同情安慰到後來他瘋了之後的唾棄，直至冷眼看着他死亡。從善到惡，片頭就出現的被戲弄的瘋子好像是一個隐喻。觀片有不适感，導演硬性靠主觀創造的現實，與人 ...
西亞影史補遺;伊朗新浪潮開山之作.1、達瑞許以誇誕手法解構現實主義,借由盜賊的侵略(外部)與哈桑的母牛突然死亡(内部)為引索、以他和村民在該事件中的反應作主幹脈絡,呈現同一社會環境下個體與群體意志的反抗與交融,并于此延展出對愚昧的集體信仰的隐晦批判及人性試煉.2、兩組視覺類比——①"觀看":女人-黑袍/男人-窗口(窗口設置的相互作用:給村民們-牛棚視角,給觀衆-牛棚觀察者視角)→母牛/哈桑的圍觀.②"異化":哈桑-母牛/傻子-捉弄者、村民拖動死牛/村民拖動(發瘋瘋後)哈桑.3、配樂早于畫面引領叙事.
3.5。在我眼裡這更像是一個戀物癖成魔的故事，村裡的人與其說是心疼牛，不如說隻是不希望自己的鄰居太傷心了，本是好心的撒謊釀造了這場人心瘋魔的悲劇。偶有閃光的部分，最突出的是夜戲，居然看出了一點黑色電影的意思，和村莊的生态結合起來倒有些黑色現實主義的感覺。但整體看下來還是太像咱東北的《鄉村故事》了，無非多了少許奇情的設置。牛的死因的缺席的确些許帶出了點折射人性的意味，但真的落到衆生相的描繪上還是少了一些火候。算是有些曆史光暈吧。修複的畫質很sharp，簡直跟4K數字轉黑白的一樣。
奶牛死了，他瘋了，變成了奶牛。
開場虛影：“人”與動物的虛化界限，大流士·梅赫朱伊的伊朗村莊是一個封閉的人類學模型，關于權力，多數人的暴政以及象征秩序，但在這類封閉的鄉村叙事，“瘋癫”卻成為了一種固定配置，但是作者也在避免将他們進行主觀的道德評論，他們的謊言的确是惡意嗎？
“埋葬”是将某物從符号世界中抹殺，我們看到《奶牛》禁閉而受難的雙眼，一個空無的身體軀殼被遺忘，随後，它将被表述，與此同時也将發揮效力，作為“入侵”的污點。
與其以一種主觀評價的角度将哈桑歸結為卡夫卡式的異化變形，不如說他完成的是一個主體消失的生成—動物，窺視是一種不可忍受的日常化恐怖與張力。而當哈桑将奶牛放入“拟人”化情感流動的同時，也意味着一種雙向的生成，牛的死亡，或者說缺位則是一個契機。
遠景，村民押送着哈桑，你看這個人，好像一頭牛。
因為跟我的畢業作品相關，老師推薦觀看。還是不錯的，以前一直以為伊朗電影大都寫實，沒想到新浪潮的開山之作竟然可以這麼寫意！最大的問題還是劇作，男主變牛後主線開始遊離。有兩處印象頗深：1. 牛被拖進墓穴後的面部特寫。2. 男主說：我的牛口渴的時候，月亮就出來了。3. 男主變牛後的眼神。78分