看见这部电影的名字时候，以为这是一部美好的爱情电影，实则却是一个“悲”的内核，落在那个时代同性之间的爱情故事。
每个人都是无数群体的缩影，这里没有人是完美的。伟同是留学成功人士的代表，但他既有些抠门，也富有同情心，减免了威威的房租。他有孝心，害怕父亲承受不了自己是同性恋的事实，想要了却父母的心愿。赛门更像是理想的伴侣，理解伟同，陪他和父母一起演戏，给伟同的父母做饭，送礼物。看伟同父母不高兴时，便想要邀请他们去中国餐厅吃饭。威威则像在国外闯荡的留学生群体，具有新时代独立的思想，想要依靠自己去闯出一片天地来。但她想要的自由是有代价的，也因此实现不了。她对于家庭的渴望，对于爱的渴望，对于孩子的渴望，最后束缚在这个“家庭”中。高爸爸则是中国传统男性的象征，希望儿子伟同可以传宗接代，好面子，一定要风风光光的办一场婚礼。父亲除了严厉的象征，背后还有更为沉重的责任与包容，接受儿子伟同是同性恋，也接受赛门这一个“儿子”。高妈妈则是中国传统女性的象征，当儿子伟同坦白自己是同性恋的时候，首先关注的竟然是威威的孩子是不是自己家的。觉得自己的孩子是被赛门给带坏了，才变成了同性恋。希望威威不要打掉孩子，不要归还衣服。机场告别时，在高妈妈的眼里，威威是自家的孩子；在高爸爸眼里，赛门才是自己家的孩子。
毛姆在《人生的枷锁》中说到：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”电影中每个人在追求自由，伟同和赛门想要自由的恋爱，威威想要过自由的生活，高爸高妈则希望自由的守护这个家庭。伟同和赛门接受威威，威威愿意留在这个家中，高爸高妈互相保守自己孩子的秘密。他们都在自由面前做出了妥协，放弃了完全的自由，做出了牺牲，认清了“枷锁”，仍旧依然选择承担责任与包容，这也是这个的“家”爱与温暖。