自我——
電影的劇情非常簡單——主線是父親創造出一個嶄新的“孩子”，希望借此改變現存的社會。
在這裡，就可以看到一個好笑的表現：為什麼是父親創造孩子？并且母親将自己的孩子殺死？——
在劇中給出的解釋是：母親認為這個孩子非自然（實際上完全自然，而非自然就能夠解釋母親弑子嗎？并且按照這樣的理解，母親在某種程度上成為了阻礙變革的力量：這種理解是十分厭女的——（表面上的）男性帶來變革，女性阻礙變革
所以對于母親殺害孩子的原因應當重新解釋：
在索爾與母親對話時，母親說自己一想到這樣一個惡心的“蟲子”在自己的體内就無法抑制痛苦——這便是關鍵：我作為人，怎麼會有一個非人的孩子！
孩子在這裡讓母親對自己的身份産生了懷疑、與其說是對孩子的指責：你非人類，還不如說是對自己的存在産生了懷疑：我非人類！進一步的，我非人類？那我是什麼？——歇斯底裡的症狀在這裡浮現：Who am l? What you’re telling me that I am?
但是影片中，沒有讓母親繼續追問以至于得到答案：在影片中，母親在捂死孩子後等待父親的來電，這裡母親表現出了相當的冷靜，且如釋重負，歇斯底裡的症狀從表層消退——可以說，母親通過殺死孩子這個行為，成功的回避了這個問題，母親确定了自己的形象：我就是那個由社會所規定的我。
自戀——
在主線沒有回答的問題，影片自然就從其他情節裡尋求答案。
這裡要提到一個設定：人類此時逐漸失去了痛覺（其實這個設定蠻可笑的，難道失去痛覺才自殘嗎？現在，在我打下這行字的一秒中裡，就有人因為種種原因舉起刀刃向自己。），并且開始生長出全新的器官/組織。
對于部分人類生長新器官的現象，各國政府成立了管理部門——怪不得看短評好幾個人提到福柯…不過我在這裡倒是沒感受到什麼生命政治的恐怖，隻是淺淺的對于官僚組織的嘲笑：負責人是個無能的老頭，工作内容無法公開blablabla
而個人，紛紛開始自殘。無論是索爾兩個人所進行的器官摘除手術，還是其他“藝術家”進行的表演，無一例外，都是通過“自殘”——由于對自我身份認知的孱弱，别人動手和自己動手區别不大，因為沒有樹立确切的自我認知，我與他者的邊界還沒能确立——尋找身份認同：
自古以來，在身體上留下痕迹的作用都是表明身份，比較熟悉的就是《水浒傳》中，罪犯會被政府在臉上刺字，代表其罪犯的身份。而來自上古的神話則是：原始人類過着漁獵生活，在這樣的環境下，人類與自然搏鬥就會留下各種各樣的傷痕，而這些傷痕就是個人與自然對抗的象征，傷痕越多，自然也就越強大——因此通過自傷，以實現假冒的效果，來表明自己是個強大的獵人（當然，這個神話充斥masculinity）
而在現代社會，人們可以通過文字來表達自己的情感、身份等，而有些人，則會轉向通過身體語言表達自己，就像獵人一樣。
所以在這裡，自殘實際上就是在訴說，訴說什麼呢？訴說我正在痛苦于我自己的身份，訴說我意識到了我身體的變化卻不知道如何處理——
這裡可以很容易聯想到青少年期的心理：青少年時期身體發生了翻天覆地的變化（就像這裡失去痛覺的新·人類），身體的巨大變化自然而然的讓自己産生了對身體的興趣，并且進一步的，讓精神為肉體所影響：這個身體既陌生又熟悉，既愛又恨，但卻無法言說，青少年無法言說是因為與父母的關系，與社會的關系，而新人類無法言說更直白：影片中不斷強調“正常人類”對他們的排斥。
當焦慮和痛苦從内心顯現，身體自然而然成為了内部攻擊性的對象——這時候我還沒有痛覺！更好！
另外，劃痕在影片中可以得到與藝術家共鳴的體驗，即新的認同：主流社會不接納我，但是有人認同我，人們在自殘中為自己樹立了一個新的大他者，從而讓自我得以安置
性——
性這個部分主要是圍繞索爾利用身體進行藝術表演展開
其實這個表演的含義很明顯嘛：Sex is surgery. No, surgery is a new sex
導演都說完啦…裂縫讓人聯想到什麼，不言自明，所以實際上這種性還是非常傳統的性：插入式性行為，沒啥創意。
更沒創意的是，讓蕾雅和小k說出自己的欲望…笑死人了，到底誰最為裂縫吸引，我感覺不是女性
不過說到性，必須要指出，小k和索爾在辦公室的那一場戲，是對職場性暴力的性别反轉，必須要看出來，這裡是對男性職場性暴力的嘲諷，也能看出小k的演技還是有所長進的：一方面是作為女性的性欲萌動，一方面是作為擁有權力的“男性”的暴力展開，很好的。結局也挺搞笑的：我不太擅長老式性行為…
另，蕾雅真的好美
