抓娃娃是近些年唯一吸引我去影院二刷的影片，還是那個讓人開心的開心麻花。不乏有說這是一部恐怖爛片的聲音，人生充滿欺騙與被安排的馬繼業，堪比Truman的日常生活确實讓人感到窒息，尤其是在近些年女權的覺醒以及對男凝視角強烈批判的環境下。但恰恰是這部電影完美展示了封建大家長的教育理念下，為了下一代的教育投入到極緻的瘋狂案例。（這裡封建大家長不止指代中式，中世紀歐洲的封建大家長對貴族王子公主的教育與東方相比隻是有過之無不及。）目前的西方教育，至少從他們宣傳的内容來看，親子關系相比東方更加平等和尊重。又要回到那個老生常談的問題，就是經濟基礎決定上層建築。雖然馬成鋼是大富豪，有相當殷實的經濟基礎，但其上層建築還處于封建大家長時期，這并不由他個人的意志以及能力而轉移，他出生在那個環境中就是那樣子的人，也就擁有那樣的想法。那就是父母為孩子付出一切，可以完全不考慮孩子的感受，哪怕方法是不堪的，隻要能抓住老鼠就是好的。其實我覺得相比大多數别的家長，馬成鋼已經很棒了，他是真正把言傳身教給做到極緻的，為了培養馬繼業的意志，不惜制造一個十幾年的虛假世界。馬繼業也确實磨練出了非凡的意志，從世俗層面來說，他的教育是成功的。但這恰恰忽略了另外一個根本問題，那就是我們為什麼要追求世俗的成功呢？從我的理解來看就是，追求世俗的成功是我們向往自由的籌碼，是我們決定自己生活方式的一個方法而不是最終目的。之所以馬成鋼的封建大家長式的思維邏輯讓人窒息，就是因為他忽略了自己殚精竭慮來教育兒子的最終目的是什麼。兒子有能力管理自己的家業隻是家族繼續以上等人（或說：有錢人）存在的一個方法，但為什麼要成為上等人呢？成為上等人的目的是為了能讓自己更多的時間按自己喜歡的樣子生活，這才是他的最終目的。其次，封建大家長的另一個弊端就是忽略下一代的獨立屬性，人作為社會性動物，群體活動給人類帶來幾億年的優勢，團結這股力量已經是刻在骨子裡的觀念。但對于個體的發展，以及社會的革新，差異化才是真正的引擎。所以不管是從功利的角度（社會進步），還是從一個培養健全人格的角度來說，父母與孩子建立一個平等且互相獨立的關系愈發重要。父母最多給孩子提供一個生長的土壤，真正決定一個人發展高度的是人自己本身。父母是比孩子走過的路吃過的苦要多，自然積累的經驗也就更多，這就很容易陷入經驗主義的陷阱。孩子和父母的生長環境不同，也會孕育出幼稚但新穎，可笑但時尚的思想。除了馬繼業，電影中馬大竣的角色以非常少的戲份相當大的觸動了我，看到馬大竣在喜馬拉雅山頂喊出：“老馬，我不需要你瞧得起我”這一段的時候感觸真的很深，中國小孩兒從小就在努力向家長向老師向所有人試圖證明自己在世俗上取得多大的成就。但其實人生的意義就是為了看花怎麼開水怎麼流，我們不需要讓任何人瞧得起自己，隻要自己能為自己的人生負責，自己瞧得起自己就好。這個道理，馬大竣明白得不算晚，他打破了電影的第四面牆把這句話喊給電影前的每一位觀衆。我們生活在這個充滿虛僞與贊揚的世界中，一定要堅守心中的木棉，保持自己的欲望。我的理解電影是想表達人最終還是要去追求自己的那份願望，封建大家長式的關愛應該給予下一代一個完整的人的尊重。除了如何改變教育理念的問題以外，電影用了相當多的篇幅來諷刺各經濟階級的思想狀況。誠然馬成鋼仍舊固守封建大家長的邏輯來對待自己的家庭，即父為子綱，夫為妻綱。但總體上他是一個非常合格的封建大家長，雖然一切都要聽他指揮，但他也在關鍵時刻會挺身而出提出有效的解決方法，沒有逃避一丁點家庭責任以及社會責任（捐款）。從這點上來說，電影有在美化上層階級，或許這個階級麻花不敢觸碰。對于開漢蘭達的中下産則是毫不留情的批判了小資産階級嫌貧愛富的醜惡嘴臉。粗曠的經濟發展，以及道德責任傳承的缺失，使得新一代有不少精緻的利己主義者，為了自己的利益或虛榮不擇手段。雖不至于禮崩樂壞的地步，但君子有所為有所不為的古訓已蕩然無存。最後說一說電影的搞笑部分，還得誇誇開心麻花，每個梗都恰到好處，使得如此沉重的話題在兩個多小時内輕輕松松的展示給觀衆。有些梗可能會冒犯到一些人，但仍處在冒犯的藝術之内，笑到最後，一句回家吃飯，頓感淚目。盡管時間在我們的身體上洶湧的流逝，就讓我們在喧嚣中幹杯，在物化世界的壓力下尋找内心資源，“别互抄答案人生各自交卷吧”！