該片在兩個半個小時的時長裡沒有一句廢話，叙事流暢、步步反轉，最後将這個殘酷事實的真相抽絲剝繭地展現給觀衆。
表面上這是印度人權律師錢德魯幫助社會底層百姓打赢官司、讨回公道的故事，實質揭露了在種姓制度下各階層之間的殘酷壓迫。
這是一段被人遺忘的曆史，是泰米爾土著居民被排斥在印度四大種姓之外、被稱為“不可接觸者”的殘酷曆史。錢德魯站在法庭上為各位高高在上的大法官以及權貴勾結的警界聯盟“講述”這段曆史。在真實的事件中，錢德魯這場人權官司打了整整十年，漫長的取證和訴訟，最終赢來了勝利的曙光。
本片片名《傑伊·比姆》就是比姆萬歲的意思，比姆是印度上世紀50年代賤民出身的偉大改革者，既是印度憲法之父又是印度第一位法律部部長。在當時的印度社會，種姓制度、司法體系和作為執法者的警察，共同編制成一張密不透風的網。這張網看似維持了社會的民主和自由，但卻是有條件和相對的，他們心照不宣的壓迫和奴役作為“不可接觸者”的賤民。因此比姆曾說，隻要一個人沒有實現社會自由，法律所提供的自由對他就是沒有用的。這句話深深影響了錢德魯，他一生緻力于為賤民階層伸張正義，為印度種姓制度的廢止做出了卓越的貢獻。
古印度史詩《摩诃婆羅多》中就已經出現反對種姓制度、出身不能決定能力和階層的論調。印度佛教的興起更是訴諸一個人人平等、沒有分别心的世界。但是人性幽微，當權者不肯放棄手中的特權，神解救不了世人，自由和平等需要法律的維持。在影片中，得到錢德魯幫助的社會底層百姓獻上花環，錢德魯卻躲開了，他說，“我是人，不是神，我不需要花環”。
