一口气用一周多的时间看完20年前的电视剧《孝庄秘史》，非常大气恢弘的正史质感，虽有戏说但都服务于人物的文学塑造，写权力朝野之起伏，写儿女情之荡气回肠。天潢贵胄的个人命运与恢宏历史勾连起来，命运错落处、情深深处每每让人落泪。
...全剧的主线是多尔衮与大玉儿的爱情，演绎了什么叫“兰因絮果”。从青梅竹马到叔嫂，到摄政王与皇太后，身份的转变、人生追求、利益立场的不同，注定了他们从爱人变为敌人。然而，最难以释怀的爱情不是厮守，而是永远仰望。虽然近在咫尺，却隔着重峦叠嶂，他们一生都把对方当作自己的信仰，当作那对望的，圆了一次又一次草原上的月亮。他望着她站在万人中央，感受着万丈荣光，也深知她咽下的泪水和抹去的泪光；她念他为最勇敢的猎人，顶天立地的男子汉，驰骋疆场战功赫赫，也深知他内心最深处的痛苦，那只能用膨胀的权力来填补的空洞。
在世事阅尽，深宫无人处，大玉儿仍会念及第一次遇见多尔衮的情景。或许爱情在她为儿子福临、为大清操劳的心中早已排不到太前的位置，但这份爱毫无疑问因承载了她人生最无忧无虑、最纯粹美好的回忆而永恒。
多尔衮的爱是如此无私、滚烫而赤诚。旁观者看到他那深情、崇拜、渴望的眼神，谛听那发自肺腑、从一而终的表白，都不免深深动容。一个荷包，便让多尔衮心甘情愿把一手打下来的江山拱手让给福临。因为爱，所以才不去占有，而是有所顾忌；爱是忍不住去伸出手去触碰，而又放下的手。
...喜欢两首交相辉映的主题曲。大气磅礴的《你》，是多尔衮的英雄豪迈与深情；婉转明媚的《美人吟》，是大玉儿的悲苦与希冀。历史上真实的恩怨纠葛究竟如何，隐藏在史书的字里行间，泯灭在故人的声声叹息中。
...所有人物都那么有魅力，管他帝王将相，一样有功有过，为情所困，一样历尽忠诚与背叛，在掠夺、也在失去。似乎得到了一切，一生自负自大的皇太极，在临死前，仍在叩问苍天站到顶峰的意义。多尔衮戎马一生，所有的希冀都落了空，哪怕他权倾天下，奠定了大清入关后的基业，仍是孤零零一个人在旷野中死去。他以一生殉了与玉儿的爱情，也殉了自己复仇的执念、膨胀的野心。被皇太极的强权夺去所爱的他，在执掌大权后，为接那个长得像玉儿的女子为自己的侍妾，拆散了一对无辜的蒙古恋人，成为了那个施加强权的恶龙。幼年即位、活在强势的母亲和势力不断扩张的叔父，以及这二人暧昧不清的感情的阴影下，福临的性格变得任性执拗，董鄂妃是他的救赎，亦是他过不去的情关。作为皇帝，他虽聪敏好学，但把自己的感受排在最优先项，最终竟决意出家；他的“真”一遍遍伤害着自己，折煞了他的命。在这父子、兄弟、叔侄三人身上，深刻再现了“深情即是一桩悲剧，必得以死来句读”。
最深深为之折服的，是大玉儿的人格魅力。面对命运的捉弄，她怎么能没有痛苦，肆意妄为容易，苦心隐忍自己，却比制服敌人还要难。然而在每一个关口她都能抑制住自己，用理性战胜感性，做出那个最有利于大局的选择，并很快抹去泪水，去适应那条所选的路，从而成就了她大写的一生——辅佐三位帝王，成为那个独一无二的女政治家孝庄皇太后。垂暮凭栏沉思处，最深切的人已变为心底的回忆，而江山大业永固。
喜欢很多的台词，极具戏剧张力，剖析了人性深刻的冲突与矛盾。
·皇太极死前，曾策马沉思道：”为什么我觉得心里空荡荡的？难道，这一生，我拥有的还不够多么？皇位、权力、荣耀、贤妻、美妾、爱子、谋臣知心、手足真情……这一生，我拥有的还不够多么？可是，拥有一个男人所能梦想的一切，我就算是个英雄么？英雄……英雄……成吉思汗在临死以前，就喃喃自语英雄这两个字，他的心境，也是跟我一样的么？成吉思汗拥有过空前辽阔的版图，但是他死了之后，也只不过是埋骨在大草原上一个小小的方寸之地！英雄……又能如何？我们历尽千辛万苦，耗尽的每一份血汗、拼命攀爬着的一座名为英雄的高山，好不容易成功了，征服了！却没料到，结果是一个人站在冷风刺骨的山巅，身边一个人也没有，感觉那么孤独。好像当年在山脚下仰望山巅的时候，还比较快乐；这个时候，忍不住想问问自己究竟什么是英雄？也许，这个答案，是男人生生世世地寻找啊！”
·福临在龙柱上写下的诗句，而后决意出家：“我本西方一衲子，因何流落帝王家；梦醒浑忘平生事，脱却龙袍换袈裟”
·大玉儿费尽心机打消多尔衮娶她的念头，而后泪流满面：“当年，谁能料得到有一天，我竟然得被迫……这么样处心积虑地防范他、对付他……我设下这个令他两难的局面，期待的就是他的一丝犹豫，好让我用这丝犹豫打消他的念头……可是，当他真的犹豫了，我没想到，我竟然会那么心痛，那么心痛……”
·多尔衮与大玉儿诀别：“玉儿……玉儿……我爱了一世的玉儿，追我魂索、我命的玉儿！你告诉我，我这半生，马上鞍上、刀里枪里，所为何来？该我的，竟然一样也讨不回！”
“这世界，广漠得无边无际。可是玉儿，属于你我的空间，却只有这草原上的马背…今夜你来看我，我这一生，就不算枉过了。去吧，玉儿。你应该把我一个人孤零零地抛在旷野中。这是你的命，我的命。去吧。”
