首先是第一集萬湖會議放絲織品廣告時尴尬和搞笑程度拿捏的恰到好處。盡顯帝國官僚體制的邪惡，嚴肅和荒謬感。

第二集帝國軍官開始搞檢查，權力尋租相當“标準”。

第三集非常封神。現在尚崔拉的婚禮緊接科洛桑的婆媳見面，權力倒轉體現小共同體和大共同體中不同的權力壓迫關系。

尚崔拉，不用想了。十二尊聖殿雕像因入侵流失海外，現在還有四座下落不明。這在說誰呢？好難猜啊？不由得會心一笑了。通過婚禮過程描述什麼是尚崔拉的“傳統”，非常有戲劇張力。割辮子前先征求女方父親同意的婚禮儀式與現實情景高度對賬。婚禮前南大和女兒的交流讓人非常痛心。她強烈的感受到自己出賣了女兒。她回憶其了自己的母親，也意識到了母親的愧疚。但就像安多第一季時就有播客指出的那樣，這部劇老中人最具共鳴點的正是我們也處于女子比母父還保守的一代。最後以兩個母親都在婚禮喝醉的情節做結也相當震撼，直指悲劇的代際傳承。

老農星球更震撼了。無法想象這居然在川普當選前就拍完了，完全就是一語成谶。帝國軍官将這顆星球的實際狀況全盤托出，帝國和當地都清楚有多少合法簽證，而又有多少勞動力缺口。他們太清楚不過，要想上繳足夠的糧食就必須雇傭非法移民。但并不妨礙帝國在它認為需要的時候來上這麼一遭。而基層軍官的權力尋租施展暴力的程度當然也是人神共憤。其實大家都清楚，這種事根本不會在科洛桑發生。從舊共和國到帝國，繁華的大都市一切依舊。但在這些偏遠農村，無所限制的野獸暴力從帝國的體制性暴力的毛細血管末端蔓延開。除此之外，被壓迫的當地人發現有更底層可供壓迫時其實相當願意配合帝國。德州老農們既依賴這些非法移民的廉價勞動力，又在必要時刻沒有任何心裡負擔地出賣他們，真是非常應景了。

雅文四号這段則表現了革命草創時期的典型事件。事實上這些有革命潛力的組織基本都帶有黑社會性質。這些幫派化運營的地下組織是少數具有組織性的反抗力量。當然這裡群體在面臨危機時相當依賴威權領袖。看看後面盧森和南大是如何把這些人整合起來的吧。