《潜伏》：要拥有什么样的信仰，才能幸福地生活？

最近几天看了电视剧——《潜伏》。一开始看，主要是被翠平的反差感吸引，看着看着，职场剧部分也很吸引人，再看着看着，发现这部剧太悲伤。

保密局的每个人物，都要有欲望，被欲望牵引着，才能做事。马奎和陆桥山的欲望是升官，是获权。吴站长原本也是爱好哲学的有志青年，研究“凝聚意志，保卫领袖”八个字研究了十五年，研究的结果是“人不为己，天诛地灭”，所以他的欲望是钱，是对余则成的劝告“去过平静的生活”。我喜欢李涯，他有锋芒，穿衣服也帅，他有“忠于党国”的信仰，看起来很正派，为了党国暗杀学生，归根结底也是为了满足自己“忠于党国”的私欲而害人。余则成自去南京刺杀日伪李海丰，就能看出他的觉悟，李海丰死前问他是“南京的还是延安的”，他说“抗日的”，当他发现了国民政府的虚伪，意识到和平解放是幻想后，改变了立场。余则成的信仰是经过判断，以善良为基础，所以他彻底暴露在晚秋面前后，他仍将她送去解放区，放走地主王占金……

虽然最后几集看的很心痛，但是相比小时候看《亮剑》，已经能够欣赏这类结局了，不写happy ending，生活相比于“幸福的生活在一起，不再有烦恼”，更会面对这些赤裸裸的现实。

余则成为了他的“信仰”，个人幸福实在令人痛心。左蓝死时，只能“让悲伤地尽量来，但要尽快过去”，与翠平匆匆相见一瞥就是生离。当1950年他在台湾望着自己与晚秋的结婚证，落下眼泪，他心里是怎么想的，他会觉得值得吗？编剧把结尾拍得令人心痛，直接升华了这部剧，“太行山的女人”不会哭哭啼啼，翠平的后半生也出不了镇子，只能在太行山守望，他们能把信仰置于个人幸福之后，这实在伟大。只是，有时候信仰真是有毒的东西。

潜伏之小人物刻画的非常好。我很喜欢谢若林，和站长一样，金句频出“这里有两根金条，你告诉我哪根是高尚的，哪根是龌龊的”“乱世就是舞台”“饺子，又见饺子，跟父母永别前的最后一顿饭，就是饺子”。

如果要从整体上挑一位最完善的成长线，我非常喜欢晚秋，“就是忧伤”的晚秋，喜欢“要不是新时代挡了路，做小也就做了”的晚秋。从浮萍般的生活，“死了一回”以后成长为战士，从不知道怎么活，到活出了自己，我相信，她最后一定不再困囿于余则成了，真特么牛逼。我特喜欢的几段台词与晚秋有关（一段余则成劝送绝望的晚秋去解放区，一段晚秋写的普通的孩子劝深海回家，一会做最后摘录）。

回到最初的问题，要拥有什么样的信仰，才能幸福的生活？也许，我们先要定义什么是信仰，什么是幸福。从一般的角度理解，有些人为了信仰不惜放弃幸福的生活，有些人没有信仰，才有了幸福生活吧。

台词摘录：

“你想想晚秋，你站在一列雄壮的队伍里，高唱着战歌，迈开大步，去改变整个中国，那是一种什么样的气势？一个小小的余则成，只是路边的送行者，你挥挥手就过去了，再往前就是更有意义的生活。沮丧吗？无非就是小布尔乔亚的无病呻吟，留恋他就是一种高度近视。有时候看得远一点，不就什么都有了吗？包括爱。”

“老罗我问你，我们刚参加革命的时候和晚秋一样年轻，那个时候我们知道中国的未来是什么样的吗？知道吗？不知道！你知道你战死沙场以后，坟墓上是鲜花还是狗屎？知道吗？不知道！战士都是百炼成钢，她痛恨这个政府痛恨这个时代，完全有可能成为一名战士。不值得吗？值得。……这样的人我都爱。”

“下面请听一个普通母亲写给儿子深海的诗，本台最近多次寻找深海，劝其回家，但始终没有音信，希望这次深海能听到，快快回家！

‘儿子，你快回来吧！

妈妈不再需要你的奔波；

听到隆隆的炮声了吗？

那是妈妈呼唤你的心跳，

家里的柴门为你打开，

炕头的油灯为你点亮，

全家的牵挂啊！