金陵十三钗看完已有許久，分明感觸頗深，卻遲遲沒有寫下點什麼。

還記得那個下午，一次又一次地留下了眼淚。不是因為日本侵略者對女學生的殺戮，卻是更為深切地同情了曾經印象裡深深烙下壞女人印迹的她們。

那麼，所謂“婊子無情，戲子無義”，到底又該如何判斷？天使與惡魔的分界線，又是什麼？


十四個秦淮河女人的出場與開場時奔跑在灰色硝煙中的女學生形成鮮明的對比，色彩斑斓的衣裳、精緻的卷發、豔麗的紅唇，這種視覺上的沖擊讓我有些擔憂，這樣一群女人，究竟會給女學生們惹出怎樣的麻煩呢？卻也是後來才明白，這樣豔麗的色彩，又何嘗不是戰火硝煙中最明麗的風景呢？

電影的前半部分用了很大的篇幅描畫了女學生與秦淮河女人們的沖突，寫女人們對女學生的不屑，寫女學生對女人們深深的芥蒂。她們的确不是同一種人，一些把尊嚴看得那麼重那麼重，一些把肉體看得那麼輕那麼輕。可她們真的是如同天使與惡魔般對立的存在嗎？如果是，那麼女學生為什麼不把日本兵引向地窖？如果是，那麼女學生為什麼向軍官說謊救了小蚊子？如果是，女人們為什麼最終代替女學生走向那已知是悲劇的命運？

“她說的不對。這些日本人不一樣，他們是有教養的人，他們是軍官，是紳。，我以前去過這樣的宴會，挺好的，氣氛優雅，很正式，有很多好東西，有蛋糕、鮮花、巧克力、舞蹈，都是美好的事物。請别相信她說的話，我可不會跳舞啊，也許哪天你們能教我跳舞。拜托别想了，她說的不是真的。”

嗜酒、貪财、好色的殡葬師似乎真的變成了神父，他想保護她們，至少在噩夢真正降臨之前讓她們可以輕松勇敢地面對。光芒透過高處的窗子灑下來，像舞台劇的追光一樣灑在神父約翰的身上，給曾經自私的惡魔披上上帝的光輝。
“看看這些女人，就憑日本人，沒門。她們很堅強、勇敢、細膩、出色，我從沒見過像她們這樣的。日本人？隻能是業餘的。這些女人，她們才是專業的。”

“約翰神父，是什麼樣的專業呢？”

“這個嘛…就是愛和恨。她們最了解愛和恨，她們就算對付魔鬼也輕而易舉。”

……

“那些女人，還有你們，有着永恒的力量和美。”

她們的“專業”，曾是女學生最鄙夷的東西；也正是由于這“專業”，讓人們将她們劃為醜惡的一類。而在此刻，卻是因為她們專業的愛和恨，把惡魔變成了天使；所謂“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，所謂“婊子無情，戲子無義”，在這一刻更讓她們的義無反顧顯得那樣悲壯。

那麼，就别再給什麼人打上某種烙印，以公正的眼光去看待人生。誰又知道，此時的卑微低賤，是在哪一刻變成了你不可企及的崇高。誰又知道，人與人究竟是否真的不一樣。

不染塵俗的女學生與那些放蕩妖豔的風塵女子，以生命為代價男扮女裝的陳喬治，還有以一己之力與日本兵殊死搏鬥的軍人，在那個戰火紛飛的時代中共赴一場悲壯的死亡之約。天使與惡魔的鬥争，終止于同屬于天使的她們。

最後響起的，竟不是悲傷壯烈的配樂，偏偏是悠揚溫婉的民間小調《秦淮景》。書娟幻想着，自己又站在那扇色彩斑斓的大窗戶前，看着秦淮河的女人們走進來，似是風光無限，卻是此時和着這靡靡之音，讓人不覺淚流滿面。又或許，是秦淮河的女人們化作了那扇明亮絢麗的窗戶，才讓劫後重生的人看到了殘存的大好河山吧。

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