很少有一部劇能集齊這些年中國社會的諸多現實問題，《幸福到萬家》做到了，盡管它的處理方式也引來了争議。但至少，它将過去十年屢屢成為社會新聞的矛盾焦點，通過電視劇的方式表現了出來。

鬧婚，征地拆遷，冒名頂替上大學，水污染，“扶弟魔”，鳳凰男，離婚，二胎……整部劇都圍繞着這些極具争議的話題推進，也引發了觀衆的分歧與讨論，有認同，也有批判，還有很多人表示“看着很生氣”——為劇裡人物的選擇與行為。所以“何幸福快離婚”“幸福到萬家氣死”這樣的話題會一次次登上熱搜。

我也一樣，在看劇時無數次感到生氣。雖然我也知道，這部劇裡很多情節其實都非常現實，它就是過去這些年一直在發生的事，甚至當下和未來還會發生。但你不可避免地，為劇中人物感到生氣、難過與悲哀。

作為一名女性，我最想說說“鬧婚”和“冒名頂替”這兩件事，以及兩位當事女性的選擇與人生走向。因為在她們身上，你能看到遭遇不公之後，最普遍的女性處境和命運。

1：鬧婚

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鬧婚事件的當事人，是主角何幸福的妹妹何幸運。她本是作為伴娘到鄰村萬家莊參加姐姐的婚禮，卻沒想到在婚禮現場遭遇婚鬧，被萬家莊領頭人之子萬傳家聚衆猥亵，身體受到侵犯，尊嚴也被羞辱。

事發之後，除了全劇最具有反抗精神的何幸福之外，沒有人站在何幸運這邊、支持她去維護自己的權益。就連她們的親媽，都會勸何幸運忍氣吞聲。而幸運自己，也抱有“自己不幹淨了”、“一輩子都被毀了”這樣的陳舊思想。

看到這樣的劇情，作為觀衆，心裡是很憋氣的。為什麼受害人要那麼窩囊，加害者反倒大搖大擺、理直氣壯？為什麼女性要這樣被羞辱，完了好像一切還是女性的錯，擡不起頭來？而這，恰恰是過去這麼多年的社會氛圍，是多年傳統對女性的規訓。所以何幸福一凳子砸破萬傳家的頭，之後又一次次上門為妹妹讨說法的行為，才那麼解氣。不反抗，弱者就永遠是被欺負、被壓制的對象。

在第一回合，矛盾看似解決了：經過幸福的抗争，萬傳家的父親，萬家集團董事長萬善堂要求村裡禁止婚鬧。但何幸運沒有等來道歉，而是為了姐姐的家庭不受影響，獨自去了城裡找工作。此時，社會看似進步了，但實際上是以犧牲幸運這樣的小人物為代價的。

但劇沒有止于此。之後，幸運成為實習律師，又一次撞上了萬傳家，并被同為律師的師兄關濤發現了端倪，在他的鼓勵下走上了起訴萬傳家的法律道路。

但這一次，選擇妥協的是幸運本人。在事務所韓主任的勸誘下，她把起訴當作一筆交易，以和解賠錢的方式，放棄了對萬傳家的刑事追究。

面對正直的師兄，她道出了心聲：“我太需要錢了，我也太需要在這個城市站穩腳跟了。我也想跟你站在一起，堅持那些我們認為對的。可我們不一樣，對我而言這行不通。”

而在現實生活中，還有一些女性也是通過協議的方式獲得賠償，沒有走上法律審判的道路。甚至還有更多的案例是：那些被侵害的女性，沒有得到任何道歉與賠償，獨自承擔着傷害與痛苦。

而何幸運這樣的人，在現實社會中有嗎？當然有，不分男女。Ta并不一定遭遇了猥亵，并不一定面臨着如此極端的情況，但Ta一定有過為了利益放棄自己的原則和底線的情形。而這部劇也通過幸運的人生展現了一種真相：不管你是因為何種原因、何種欲望、何等利益，一旦放棄了原則和底線去做交易，便是堕落的開始，此後等待你的是更多更大的妥協與交易，是不知不覺滑入深淵而不自知。

《紅樓夢》那句話，是這樣的人最後的命運寫照：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。

2：冒名頂替

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“冒名頂替”這事，發生在主角何幸運的小姑子王秀玉身上。和幸運一樣，秀玉也是家中最小的妹妹。但不幸的是，她生在重男輕女的家庭，頭上又是兩個哥哥，因此成了全劇最被壓榨的女性角色。大哥結婚，她被父母要求拿了3萬塊出來。二哥結婚，母親也說要她拿錢出來。

而最悲劇的是，成績優異的她，一直心心念念地想上大學，卻被萬傳家的妹妹萬傳美頂替了名額，理想和人生都被偷走了，直到10年後才得知真相。

這時，殘酷的戲劇開始了：除了被瞞着的嫂子何幸福，全家沒有一個人站在她身後，支持她維護自己的權益，反而都催着她和萬家簽保密協議、拿30萬賠償。她被全家人吸血之後出賣了。父母、兩個哥哥，出于自身的懦弱和利益，毫不在乎小妹的感受、尊嚴與人生。

得知真相後的幸福，支持小姑子，為她四處奔走、咨詢律師、當面質詢萬善堂。然而她在聽說萬傳美差點自盡後，轉而幫助秀玉打起精神、面臨往後的人生。畢竟，從當時的法律上來看，這個案件并不涉及到刑事責任，隻能按民事訴訟去處理，無法讓萬傳美或者萬傳家承擔刑事責任。

不過，正是因為有太多如此不公的事情出現，2020年修訂通過的刑法修正案（十一）設定了專門的“冒名頂替罪”，對犯有此種罪行的人處以三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處罰金。至此，冒名頂替案才真的“有法可依”。

而王秀玉的人生，就這樣停滞在被扭曲、得不到糾正的灰暗中。但或許，這又是這樣的女孩子最現實的命運寫照。

在最後一集，秀玉等來了萬傳美的道歉。但即便如此又怎樣呢？她的人生，終究還是被偷走了。原本屬于她的大學生活、更通透明亮的青春年華，都失去了。

社交媒體上，王秀玉帶給女性觀衆的震動非常大。許多人都講述了身邊認識的親戚朋友同學遭遇的冒名頂替上學事件，它們大多發生在上世紀70年代到90年代，信息網絡不發達的時候。而被頂替的大部分人，都沒有得到沉冤昭雪的機會，此後的人生則千姿百态，有人依然憑努力活得很好，有人卻一輩子處于陰影之中。

而王秀玉這樣一個被家人和同學壓榨的女性，最後在嫂子的支持和鼓勵下，成了網紅，看似也迎來了嶄新的人生。但觀衆依然對萬傳家和萬傳美沒有因此受到法律的制裁感到不平。

王秀玉的境遇，劇裡并沒有過于美化诠釋，給了這個案件一個美好的結果，而這，才是現實生活中的真實境遇。

3.總結

影視文化作品一直不缺乏對女性角色的诠釋，或歌頌傳統美德，或對女性成長的呐喊，或對女性情感的表達。而《幸福到萬家》所刻畫的女性群像，都極具個性，濃縮了社會各階層的縮影。舊時代的女性，如王家婆婆、萬傳家媳婦，為家庭選擇犧牲，隐忍、妥協。而以何幸福、何幸運、王秀玉等為代表的新時代女性，有的迎難而上，有的向現實妥協，有的勇敢追尋幸福，不斷覺醒，不斷成長。她們站在一起就是一部農村女性的現實曆史劇。

最後，再回到劇本創作本身上來，當前很難看到一部真實如此還原農村圖景的電視劇，讓觀衆看到真實情境和狀态的農村，而不感到懸浮。主題方面，通過一系列發生在女主角何幸福周圍的事件，重點诠釋了農村法治建設這一主題，其核心在于解決農村的公平和正義，具有積極的現實意義，尤其是“鬧婚”“冒名頂替”這2個事件，真實反應了現實生活中的某些事實，引發了當代年輕人的強烈共鳴，而劇中人物不那麼完美的選擇與命運，更顯得格外真實，這才是真實的人生。希望在未來的影視劇創作上，會有更多類似的現實題材出現，反映一些當下核心的、根本性的問題，探索出更多的可能性。