或者說至少是“雙雄”，發展和環保。總感覺這部戲存在一條很有深意的主線：
十多年前，為了保住基本生存，我們有意忽視環境問題為了更快的發展，為了活命。我們很默契地一起把環保謀害了，無人在意的角落刨坑把他的遺體埋了。随着發展，基礎民生有了保障，環境問題也突出到蒙住眼睛也忽視不掉的地步，我們又想起了那具屍骸，盡管我們自己都已經忘了他的具體位置。萬幸，他最終被找到，盡管花了很大的代價；萬幸，盡管沒了皮肉，他屍骨尚存。我們又在屍骨上填充自己的血肉，重新把他捧為英雄……

發展和環保一體兩面，劇裡都有單獨表達，每個人都受益于發展，也都要承擔環境破壞的後果。欠表現的就是那句“發展和環保不是對立的”，成口号了，至少劇裡是這樣。一拍桌子所有中小礦整合，又一拍桌子所有礦停産，完全不留緩沖；嘴上說着不要一刀切，一面又表揚全面停産做得很有效，那些失業員工的安置問題一句沒提。“環保是工程不是公益”“綠水青山金山銀山”，至少提個解決方案啊，引進新産業、分散安置員工，哪怕又是旅遊呢，啥也沒有，又等着天多産業枯竭妻離子散？最後都成糊塗賬了。發展是為了人，環保也是為了人，不能把人當成環保的代價，太極端了。人要s的時候就得s羊吃肉，巡山隊也是這麼做的，《生命樹》這方面拍得太溫柔，對觀衆太過于友好了。

劇很聰明地把林培生和多傑背後所代表的，發展和環保那種錯綜複雜相互勾連，用一項項突兀的貪腐和血債草草結束，武斷地幫觀衆下了定論。
林培生信奉的“發展才是硬道理”“發展的問題要用發展解決”“黑貓白貓”那一套，在一定地區和曆史條件下并不完全錯，也有它的必要性。問題在于青藏高原的環境實在太脆弱，禁不起折騰，壞了就是永久的，要守得住底線，那幾個經濟特區野蠻生長的經驗，顯然不适用于這裡。他的糾結無法避免，那些爛賬他也比任何人都清楚，他應該自己醒悟被現實打醒，不是被白菊教訓。
作為一部劇它已經夠好，但現實裡林培生的糾結還在繼續。日喀則喜馬拉雅山脈為了吸引眼球，卻污染冰川水源的煙花秀；長江十年禁捕，為恢複受捕撈航運挖沙水利工程影響急劇減少的魚類種群；廣西合浦被海港漁廠擠占海草床，遲來的沒有儒艮的儒艮自然保護區……或許如今還是沒有足夠的底氣，徹底讨論這些。沒什麼方案是不付出代價的，沒有永遠對的萬精油，環保也不總是最高優先級，還是要不斷權衡當下和未來