上周末看了這部女同志電影《從今以後》(All Shall Be Well)，給我的初步印象是「很富有教育意義」。因為整部影片的重點并非讨論同性情感與世俗觀念的沖突，而是将焦點放在「同性伴侶」、「同性婚姻」和「同志平權」等議題上。當然，影片所處的情境——香港，也是其中一個重要因素。
我們華人對于「家」的概念，是一種根深蒂固的執念，畢竟儒家文化一直以來都強調以家為基本單位的生活秩序。所以，影片從一開始就講述了Pat和Angie的家對于維系她們與其他親屬之間的感情何其重要。相對地，阿成（Pat兄長）一家人卻要蝸居在逼仄的公屋，亦間接交代了故事發生沖突的關鍵背景。在香港這樣一處寸土寸金的彈丸之地，誰又不想擁有一個自己的安樂窩呢？影片也不過老調重彈，重申香港「惡劣」的住房問題罷了。
Pat的離世很突然，影片并沒有給到她太多鏡頭。但她的身後事，以及她所留下的遺産卻成了一系列沖突的導火索。同性伴侶（同性關系）在香港并沒有受到法律保障，即使生活在一起四十餘載，沒有一紙婚約，在法律面前，感情根本無法充當任何有利的證明。這是可悲又無情的一面，也是導演想傳遞給香港社會的思考。同性戀群體雖小衆，但本質上和常人無任何差異，誰都逃不脫生老病死，拘俗守常。隻是走到今天，這個社會仍然沒有提供一個相對公平的生存框架予他們。
然而，影片更值得我們反思的是，當親情與利益擺在人性面前，我們又會如何抉擇？阿成一家人的生活處境，導演給到了不少鏡頭，也想讓觀衆明白「他們多需要錢，或者說多需要一套房，來解決他們一家四口的困境」。哪怕Pat和Angie曾帶給過他們一家人無數的溫暖與關愛，甚至包括金錢上的支持，可惜終究堵不住人性的貪婪與自私。我不知是因為香港這樣「惡劣」的生存環境讓人變得愈發現實，還是人類總自以為是親情抵得過利益的誘惑。或許是因為Pat與Angie沒有受到《婚姻條例》的保障，所以才誘發了後續的遺産紛争；可假使她們早已在外國領證結婚，是否阿成一家人就會心甘情願将Pat所有遺産拱手相讓？
影片中三次出現城門水塘的場景。第一次是開頭Pat與Angie同行在主壩上，第二次是片中Angie獨自行走在主壩上的背影，最後一次是結尾她們坐在涼亭中擁吻的場景。我想熱愛去戶外徒步的觀衆，一定對這個地方并不陌生吧；那兒真是一個充滿美好回憶的地方呢，對我而言。言歸正傳，影片關于Pat與Angie之間的感情戲真的很少，因為這并不是重點。但導演很細膩，透過一些細節的拍攝告訴觀衆這對垂暮之年的「婦婦」情有多深。Angie在整理Pat的遺物時，在筆電中看到的那張「加拿大飛往香港的機票」，我想她應該深深記得Pat當年對她說的那句話：「回來吧，回到香港，我照顧你一生一世。」如果Pat沒有先走一步，也許她一定會兌現她的諾言。
老齡同志族群本就是一個相對稀缺的素材，繼上一次楊導演的《叔 · 叔》後，女同志族群的老年生活再次被搬上熒幕。我覺得這是社會文明進步的表征，同時也讓人意識到老齡同志與普通老者并無差異，都需要被認同、被陪伴、被愛護，而不是被社會遺棄。片中Angie歸家那段戲令我印象深刻，她的父親對她說：「你的『老友』走了以後，你将來打算怎麼辦？」Angie懊惱地回應道：「我和Pat不單單隻是『老友』的關系。為什麼我說了那麼多遍，你們還是不能明白。」我才意識到同志族群或許終其一生都在奮力得到家人（或社會）的認同，隻不過是社會刻闆化了我們這僅僅隻是年輕同志面臨的困境。人到暮年，也許不再似年少時渴望别人聽到自己的聲音，但那些至親之人的理解，或許是陪我我們走向生命終點最安心的支持。
有情人相守到終老是被上帝眷顧的幸運，但伴侶分手或離世更是世間常态。沒能一同走到最後，不代表愛得不夠深或不愛了。當Angie看到那份Pat未簽字的遺囑時，其實她真正感受到了Pat給到她的那份似海深情。那層樓是否屬于她，她是否還能繼續住下去，沒有了Pat，也就失去了意義。唯一能盡力的，也隻是完成Pat的遺願：海葬，讓其肉身回歸自由。這也是作為伴侶，最應當堅持的溫柔。我想，當Pat看到那些飄散在海上的冥紙時，她也深深感受到了Angie的不舍之情。
人與人之間終有一别，無論以何種方式道别，都應當好好守護與我們相伴過的那個人。
