僞骨科，同源共生，此消彼長，天生宿敵，相愛相殺，這麼刺激的設定内娛也是拍出來了。女主從極南走到極北喚醒男主，她是他生命裡見到的第一個人，可她在遇見他之前早已看遍世界，愛一人的他用一生學習如何愛衆生，愛衆生的她用一生學習如何愛一人。故事的結局也是開始，平行時空和當下時空雙he，時間母神親吻女主，女主沉睡後再度喚醒男主，自此天上人間，再不分離。

白九思是冰冷孤寂的水系，他愛女主而為她承受天罰，她是唯一的例外，但他真心認同天道秩序，覺得神就應高高在上俯瞰衆生，他當凡人是和花鳥魚蟲一樣的蝼蟻，所以看不見女主在凡間經曆的苦難。天地不仁，以萬物為刍狗，若他自己也成為萬物之一呢？隻有傷痛切實落在己身才能醒悟，高嶺之花跌落神壇，才能看見自己過去的可悲。他并非不愛蒼生，他願意鎮守無量碑承擔玄尊的責任，懷慈悲之心行無情之事就是神該做的，他先前是認知體系片面，直到已見天地的他也見衆生。

花如月是熾熱鮮活的火系，她憐憫衆生，想解救人間所有的苦難，卻忘記神可以指引世人卻不該幹預他人因果，若要她相信人有主觀能動性、每個人都有自己追尋的道，就要讓她真正理解男主的愛，不是不恨，而是放下不愛的執念。思維觀念不同不能相愛嗎？愛既然能突破外在的國家、家族、階級，也能突破内在的人心幽微。孟家人、淩兒、玄微這些她幫助過的人，也可以獨立地、不依靠他人渡過自己的劫難。曾經她隻是想救人，在現有體系裡力所能及行小善；後來她成立淨雲宗傳道授業，将自己的思想體系散播四方，引導更多人行善。曾經她疑惑孟長琴不接受她的多番相助，後來她理解尊重玄微的殉道，她穿越時空帶去偶然的機緣，卻沒有再一廂情願改變他人的命運，衆生不是背景，而是自我命運的主體。

這部主角之間的感情濃度很高，愛是真的愛，恨也是真的恨，糾纏不休，我的世界隻有你能進入，愛情就要這樣拍才好看，我強烈推薦23和24集，絕對演技大賞，仙偶第一次具體拍主角和孩子（非嬰兒而是長大後）的親情線，後面男主失憶，我覺得相當于女主重新養大一遍十安，彌補先前的遺憾。雖然主線是主角二人轉，但其他配角也在多維度構成統一的命運，淩兒和張酸的情劫、淨雲宗衆弟子、離陌紅蓮（我原本以為是紅蓮或龍淵犧牲，沒想到把離陌寫死了，來世隻渡你一人，灰色人物洗白不是必死局，而是可以活着做貢獻），凡間幻境的孔秀才和林凡都很真實。看過好幾個吐槽視頻說劇裡的民衆愚昧盲從，然而誅殺男主的民衆是女主制造的幻象，誅殺女主的民衆是反派故意唆使（且當時女主隻是凡人，是戰亂和封建壓迫間接導緻這場女巫審判），被困在美好幻境裡的民衆也許懦弱自卑，卻都在因為淩兒而确認自我的重要性後面對現實。凡人、普通修士和天兵天降都參與到戰鬥中，反而四個身負無上神力的尊者依然躲在後面貪生怕死，這就是衆生是主體。

客觀說這部劇叙事結構虛實交替，前幾集略顯無聊，李青月假裝失憶和花如月僞造幻境兩次大反轉，事後回想都有鋪墊，但如果沒猜到真相真的會引得不少觀衆棄劇。可正叙我覺得也會失去懸疑感和道德辯論的精彩，優點也是缺點吧。

我想如果我先看這部而不是水龍吟，喜愛程度會更高，因為兩部内核思想有一點像，都借鑒了印度神話裡的正法。蕭靖山自我獻祭，毀天滅地隻為證明自身的錯誤、尋找女主這個心軟的神開啟時空輪回，讓我幻視水龍吟的一阙陰陽。因為近年來敦煌文化比較火，所以好幾部仙俠劇都愛用佛教服裝造型。當然臨江仙融合道教陰陽思想更多，且是女性叙事，女主主體性極強、有自帶團隊的領袖内核，結局大高光都是她的。女配們也很出彩，樊淩兒、紅蓮、呂素冠，她們的愛情線服務于自我修道渡劫和個體人生升華，這種經常是愛而不得男二的待遇，比如千朵桃花一世開的南胥月和蒼蘭訣的長珩仙君。