這部劇是我看過的繼切爾諾貝利之後封神的劇作。第五季将這個世界的整個荒誕表現出來，探讨民粹主義，樸素正義和程序正義，規則正義之間的關系。
記錄一下這部劇的幾個閃光點：
1. 最開始的時候，傲骨回顧了過去幾年的故事，疫情襲來，RGB去世，國會大廈遭遇攻擊，每一個事件的短短呈現都将我拉回過去的時光，歎息這些故事原來就在一年前，記憶卻已經開始模糊。這可能就是曆史吧，随着時間的流逝，那些最摧毀世界的力量也漸漸模糊。
2. 傲骨第五季很多人物其實沒有那麼重要，但是最重要的角色 九又四分之三法庭。這個民間法庭是由個人創辦，根據法官樸素的正義感進行審判，形式上沿用現代的法庭形式，運用現代法律規則進行開始程序正義。我最開始會想這是不是一種新的法庭形式，畢竟現實中的法律訴訟确實很繁雜，耗費大量的人力物力财力，直到最後一集編劇給了我們一個答案，這是不可能的。理由就在于通過樸素的正義感和道德審判是無法徹底解決事情的，最後的分裂和暴亂就是這種樸素正義感的結局。大抵就是人類曆史發展的過程，人類從無序狀态到有序狀态，正是得益于法律和秩序的産生，盡管這會帶來額外成本的産生。如果我們重新回到過去那種氏族審判，區域懲罰，沒有任何依據，必然會導緻混亂，利益沖突和利用。我們不應該也不能重新創造另一種秩序，我們應當反思原來的秩序，如何彌補過去的秩序。
3. 最後一集關于個人主義的探讨，這個世界有很多人，很多不同的人，形形色色的人。我們為什麼要形成一個統一的集體，而不是讓每個具有共同點的群體分裂出去，各自治理自己的事務。是的，個人主義沒有錯，但是個人主義的盛行會導緻混亂，每個群體都想對另一個群體施加權力，沖突必然會産生。當代社會各自為政已經不可能，世界在融合，所有的事務開始聯系起來，所以會有想聯合國這樣的國際組織進行調停。我們做的就是要在個人主義和集體主義下的一種平衡，任何一種主義都會導緻一種極端。
4. 傲骨是對現實的反應，是荒誕的呈現。在美國現如今種族歧視，性别歧視，民粹主義，各種分裂盛行。編劇想要探讨這個世界應該是怎麼樣的，模拟了一個場景，最終發現法律秩序才是最後的終點。規則很可能是不準确的，但是我們應該去反思規則如何進步，而不是摧毀規則，依靠沒有依據的規則去管理會導緻混亂。編劇當然還探讨到關于各種分裂，我們作為個人應該包容，以多樣化的視角去看待，這是老生常談的事情了。
5. 最後是 Marissa Gold 瑪瑞莎說出的那番話緻敬這部劇作。
——如果大家都意識到自己是少數群體，世界會變得更美好。
——不管你在哪，一定先找到出口在哪，然後一定要确保自己比那幫綠林好漢離出口更近。
——遠離遊行，看着不錯，行動起來就不是那回事情了
——不要相信任何一個加入過希特勒青年團的教皇，高德溫法則（高德溫法則（Godwin's Law，又稱高德溫反納粹類比規則）是指在因特網文化中，1990年由麥克·高德溫（Mike Godwin）首倡的一句格言：“在在線讨論不斷變長的情況下，把用戶或其言行與納粹主義或希特勒類比的概率會趨於一（100%）”），我爸說，任何為高德溫法則辯護的人，從未真正接近過烏合之衆。（為高德溫法則辯護的人認為一旦某人開始類比希特勒，那麼這個人就是錯誤的，這為此辯護的人從來是不了解民衆的，不知道這樣法則不适用于烏合之衆。
——大衆喜歡你的時候就會擁抱你，轉眼就那把槍把你殺了，為什麼？顯然仇恨讓人快樂。
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