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電影大火,拿獎拿到手軟,吳慷仁也是徹底爆紅。

故事主要關于的是“非法移民”的事兒,這事兒,貌似是個“全球性”問題,唯獨咱這裡,基本沒有這個問題。

這個笑話,估計有點老了。

當年,好像是某位“大人物”叫嚣自己也是個“有身份”的人呢。

結果引發群嘲,好多網友也是一頓開涮,說咱也是“有身份證”的人呢。

這隻是個笑話。

沒想到,還是膚淺了。

如今,咱是可以“驕傲”的說是“有身份證”的人呢。

在外面的世界,竟然還有那麼多“沒有身份證”的人,為了一張“身份證”在奮鬥終身。

這個問題,在《巴黎浮世繪》中,也有相當的“浮世繪”。

所以,我們還是為我們的生活感到無比自豪吧,至少,咱還有“身份證”。

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故事開始 ,弟弟就在幫蛇頭。

結果蛇頭拿了錢,壓根不想辦事兒。

弟弟也是想着仗義執言的,結果被蛇頭狠狠教訓了一頓。

這個世界,拿了錢一定要辦事嗎?

你這叫“交稅”好不好?

智商稅也是稅。

蛇頭之所以這麼嚣張,隻不過,他是“有身份”的人。

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故事裡頭的這位社工,絕對是一股清流。

把整個生命都獻給了“身份證”事業,證明這世上,還是有好人的。

但是,故事也告訴我們了,這樣的“好人”,不長命。

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自古以來,胳膊擰不過大腿。

一個人的努力,終究是“幹不過曆史的洪流”。

至于,為什麼“曆史的洪流”是這個樣子流的,那就不在讨論範圍之内了。

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吳慷仁對這個“不成器”的弟弟,還是相當碎碎念的。

牛馬,一旦失去工作,下場會很慘。

吳慷仁老早就體會到了這一點,指望弟弟也踏踏實實的“認命”,當個苟着的牛馬,不好麼。

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但是,天生反骨的弟弟,怎麼可能被這種程度的碎碎念給說服呢。

所以,吳慷仁不得不祭出大殺器——有身份證可以去銀行存錢。

這下,弟弟徹底沒話說了。

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對于這種“不公”,弟弟也是找到根源了。

豪言到,“下次大選,換掉他們”。

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然而,下一秒就被大媽反殺。

“你可以投票嗎”?

這絕對是個問題。

弟弟大概是忽略了一個根本性問題,他隻是牛馬,并不配做“群衆”。

所以,“從群衆中來,到群衆中去”,這句話沒毛病,關鍵問題是,什麼才是“群衆”。

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但是,弟弟就是不服這口氣啊。

為什麼别人能成為“群衆”,我就非得做牛馬呢?

這個問題,拿來問已經麻木的吳慷仁,吳慷仁也沒有答案。

他這樣的牛馬,苟着被“有身份證的人”盤剝,他沒有怨氣嗎?

可是,又能如何。

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事情的轉折,是社工和弟弟的沖突。

原來,弟弟和吳慷仁隻是萍水相逢,弟弟還是有希望拿到“身份證”的,隻需要弟弟回去和老爸見見。

但是,弟弟對這個沒存在感的老爸相當拒絕。

或許,他的内心裡,對于自己能成為“群衆”而吳慷仁隻能是牛馬這個事實,完全接受不了。

這隻是一次意外。

美麗的社工姐姐,嘎了。

好人不長命,下次别做好事了。

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哥倆乘着大巴跑路。

在服務區休息時,弟弟在車上睡覺,吳慷仁下車買水。

然而,大巴此時開動了,吳慷仁因為聽力問題,完美的錯過了大巴。

這,本來是一次“完美”的别離。

然而,當大巴車開過,弟弟在車下等他。

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不逃了。

吳慷仁選擇了“頂罪”。

他的人生已經沒有希望了,但弟弟還有。

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吳慷仁已經堅持不下去了。

一個牛馬決定不當牛馬,大概隻剩下這一條路。

那就是把牛馬宰了,然後做成肉,貢獻最後的“價值”。

故事有一些反轉,但感覺貌似也沒那麼重要。

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或許,把該“正視”的問題擺出來,就可以了。

至于,會不會有人重視,那隻能看“天命”了。

畢竟,那剛上台的大爺,“也不容易”,馬斯克花的那些錢,總得給人家一個交待不是。