中國奇譚第四集的《鄉村巴士帶走了王孩兒和神仙》，評論區有不少這樣說，節奏太慢，看不懂，不如看龍貓、百鬼夜行，高仿宮崎駿抄襲貓車等等。
我感覺這也是《鄉村巴士》最後一幕展現出來的我們悲怆的困境：
傳統的流失，老人已不在，年輕人不信，文化傳統被無視，志怪文化、祭拜文化，早就成了封建迷信和陋習。
反倒是外來輸入的不是封建迷信，而是優良文化。
真的，真就好似農田地旁的現代公共廁所，我尴尬的不行。
...外來的傳統真的有我們自己的文化深沉豐厚嗎？或許沒有吧。但是外來的動畫更早的進行了現代産業化制作，所以代表了先進，代表了文明，代表了傳統。
而我們自己故有的文化傳統，經曆漫漫的歲月時光，
像泥土一樣滋潤着我們的一切，不光鮮不亮麗，卻被視為不堪，
我好尴尬，好荒涼，好悲傷，好無奈。
就好像茫然無依的大雪覆蓋的田地，了無生機。
“我“孤獨的放着，那似乎還代表着傳統的一支支竄天猴煙花。
等待新一輪的農田耕種，或許也在等待新一輪的中國傳統文化複興與傳承。
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這種争議或許也很好，我們真的要好好重視動漫，重視中華傳統文化，
日本動漫我很喜歡很欣賞，我心中最佳動漫是05年秋冬買的盜版光盤《蟲師》，宮崎駿的動漫在05-06年我也将其當時之前全部作品都看過，非常欣賞和贊歎。
但是，我們自己的傳統志怪真的不至于，被否定到是抄襲仿照宮崎駿。我認為根本不像。
龍貓是純真童年的懷念是以相對歡樂柔情的基調，更多是心中種下了美好。幽靈公主是人要找到自然和工業發展之間的平衡，展現人既要有生存的積極性，又要有對自然的尊敬而不能因貪念欲望而對自然屠殺，有強叙事和硬沖突的特點。
但鄉村巴士更是一種對傳統鄉村/童年某種流逝的祭奠，充滿悲怆，
他仿佛寄托了一兩代人的鄉愁。
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第一集，現代版西遊記小豬妖搞事業，第二集，古版聊齋再現人性欲望，第三集，3D仿木偶戲探讨妖與人的異同，第四集，慢動畫舊時代鄉村兒童志怪幻想曲，
第四集劉毛甯導演的作品， 最大的特色，就是不講故事不講道理，
沒有強叙事和硬沖突，而是直接将最真摯的感情直接抛出來，
讓觀衆去感受，而不是思考。
我看到深受感動的人群，有50歲，有40歲，有30多歲……
一個真摯的導演，把情感克制的表達，把情節緩慢的展現（一開始我也不适應慢節奏了），
我們就真像又回到了小時候，那漫長的時光。
很多情節和畫面，也符合70、80、90的童年時光。
那漫長的夏日，抓螞蚱的草叢間，還有搬個小桌子小凳子，或者舉着碗在老舊四合院的門口，舉着碗吃飯聊天。 當然，那時也流傳着各種奇奇怪怪的老人講的故事。
...看似故事簡陋，但可能是大巧若拙。
若是感受得到，接得住，會頓時心生波瀾，
任由自己的情緒如扁舟在駭浪中搖曳，無所依靠，不名所以。
...虎子走了，王孩兒走了， 影子走了，妖怪走了，神仙走了，
童年的時光走了，單純的快樂，曾經的木納恭順，對未知的尊重，理解與包容，似乎也跟着走了。
再回看現在，我們現在這個時代，
一切那麼快，我們那麼急，那麼焦慮，那麼多欲望，那麼多戾氣，
連節奏慢一點的，非強叙事的動畫片都快要看不下去了。
世界變的太快了，心也變得起伏，我們真的能在内心獲得一絲平靜和單純的快樂嗎？
好像反而不能了。
動畫裡也有細膩的細節和前後銜接，細膩的心，安定的心，或許才能看到。
其實他究竟在講什麼，已經不重要了。
這是仿佛是一段永遠也抓不住，留不下，回不去，斬不斷，如鲠在喉，
别是一番滋味在心頭的人生情懷。
或許真的要上點歲數，看過世态變遷，才真切體會到這種感受。
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全片對情緒的處理很到位，克制、穩健。
鏡頭：
大量的全景俯視和平視鏡頭，散點構圖雜而不亂，
固定鏡頭為主，充滿了一種安穩平靜的感覺。
......這個作品張數應該比常規動畫要多得多，幀數可能爆炸，耗費的精力也隻會更多。
人物動作每一個細節，就必然要畫出來一個靜幀， 制作時畫面裡一秒含有的畫面幀數越多，播放看起來越慢，制作量就越大。 就像攝像機的拍攝慢動作，比如類似定格展示一個超高速的閃電瞬間，一秒内可達到11000幀畫面。 普通電影電視劇一秒23-25幀畫面，像遊戲一秒内會達到60幀或120幀。
我不知道這個作品一秒有多少幀畫面，但是應該可以肯定， 慢速又還有很多微細節運動，制作時是非常費力費時的， 甚至是吃力不讨好的。（因為現代大多數人是不喜歡慢節奏）
比如，切豆腐的細節，上層豆腐微微散開，很慢很細膩。
...再比如，下雨電線上晃動流淌的雨水漣漪。
...人物走路的速度是比常規動畫更慢的，加上較高的張數，會呈現一種更慢的感覺。
強行讓觀衆慢了下來，
有一種身臨其境回到20-30年前的時光流速，
那時候，一天很漫長，
那時候，沒有網絡電腦和手機。
記得早先少年時大家誠誠懇懇說一句 是一句清早上火車站長街黑暗無行人賣豆漿的小店冒着熱氣從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生隻夠愛一個人從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了 人家就懂了 ——木心《從前慢》
全篇有兩處使用了上移鏡頭，一處是标題出現的時候。
...上移鏡頭，故事開篇，旁白「從“我”看到自己有三個影子開始」，
畫面起幅是 我和狗子，進入明亮的屋子，
畫面落幅是 半夜黑暗的鄉村的房屋和遠處的農田，
然後伴随着悠遠深邃的箫聲（不是尺八）。
畫面暗淡，箫聲幽鳴，預示着不是溫情歡樂的故事。
另一處上移鏡頭，是故事結尾。
畫面起幅是 我在雪地田間點燃竄天猴時的背影，
畫面落幅是 被白茫茫大雪覆蓋的農田和布滿白雲的天空，一支支孤獨的竄天猴的燃放，
伴随着犀利悲怆的唢呐聲。
關于唢呐這麼兩段話：
百般樂器，唢呐為王，不是升天，就是拜堂。唢呐一響全劇終，曲一響，布一蓋，全村老小等上菜，走的走，擡的擡，後面跟着一片白。
十年笛子百年箫，千年琵笆萬年筝，一把二胡拉一生，唢呐一響全劇終。初聞不識唢呐音，再聽已是棺中人。黃泉路上人消沉，望鄉台上憶前塵。孟婆一湯忘今生，奈何橋上渡殘魂，來生再做華夏人。
...全片情緒克制和穩健，旁白也是娓娓道來，
卻在最後唢呐聲響起，将前面的一切平淡，突然翻湧而出，
視覺蒼白的茫然，沒有視覺重心，
曲終人散，一種悲涼，祭奠之情油然而生。
結束了，
茫茫然的雪地埋葬了，
那些生命的死亡（虎子、螞蚱、王孩兒），
那時童真淳樸時光（幻想曲）的消亡（我），
恭敬心靈的流亡，鄉村文化的消亡，
當一切都在奔向現代化工業化城市化經濟化，我們的心中似乎遺落了些什麼。
沒有了傳統 沒有了生機 沒有了童年，
變成了無生氣的現代公共廁所，
屎尿回不到農田，人心也回不到過去的淳樸與平靜。
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關于“死亡”：
唯一一個推鏡頭，給了虎子死去時候。
虎子長瘡的地方開出了綠草。
死亡也意味着重生，生命化為泥土，長出新的枝丫。
...被我穿死了的螞蚱，也一前一後被我親手埋葬。泥土落下滾動細節，也非常細膩。
...文武小學改成崗劉小學，學校裡的大樹也被砍了。
以前挂在樹上的當作下課鈴的被敲的鋼條，也換成了電子鬧鈴，
仔細看下 崗 字左側的教室門上圓形鬧鈴。
.........這一切或許都是在，“後山上那時在建啥場子”之後變化的。
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從神仙廟的變化，或許也可以看到人心變化。
...開篇時的神仙的廟，周圍大面積的綠色植物，
亮度較高，有蝴蝶、瓢蟲環繞的老廟，還有徐徐的香火環繞，
夏日是一派生機盎然的景象。
...以我的童年視角，側面看農民對廟/對傳統的态度，是恭敬的謙和的。
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中期，我的影子們和虎子，在半夜走到老廟和童子們玩耍。
光線暗淡，土地顔色變成灰色，整體色條變得暗淡無光，
雖然小鞋子還在，感覺廟宇已經開始斑駁殘破。
......影子、虎子和志怪童子們玩耍，暗喻最後的無憂無慮充滿幻想的快樂時光吧。
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後期，
農田變為暗黃色，枯葉落在神仙頭上，秋天場景充滿一種蕭瑟和肅殺之感。
神仙的面目特寫，讓我們終于真正看清神仙的樣貌。
或許是之前出于神靈的忌憚和敬畏，是不敢貼近仔細看的。
而現在，人們已經對神仙不再敬畏，
“神像的頭上沒蒙上布，老人們都說，神仙看到自己的家被拆了，就該走了。”
......其實并不是神仙走，
而是我們離心中的那份淨土，漸行漸遠，
我們離單純淳樸的快樂，漸行漸遠，我們離尊敬恭謙的心靈品質，漸行漸遠。
我們掌握的科學知識越來越多，賺的錢越來越多，
我們的心卻越來越膨脹，欲望爆炸，道德缺失，傳統漠視。
......鄉村巴士，又何嘗不是鵝籠呢？
我們失去的或許比得到的更多。
伴随着蒼涼的唢呐聲，
虎子走了，王孩兒走了，影子走了，妖怪走了，神仙走了，坐上鄉村巴士走了，一去不複返。
...最後，
神仙走後，冬日狂風大雪，樹木枯萎，
老廟也被茫茫白雪覆蓋了。
我們内心的淨土，也荒蕪了，凍結了，殘破了，消逝了。無人記挂，無人問津。
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或許作品也從“走了”“逝去”“消失”的角度訴說着：
人們對自然、對未知、對傳統，的那份尊重之态度，漸行漸遠。
很多的傳統習俗，背後蘊藏了幾代人的真實情感和傳承意義，而非封建迷信，
我們該繼承的是精神，不應流于形式，但我們也不應放任其流失，讓情感淡薄，甚至遺忘。
對人，對生命，對物，對作品，
對未知，在心中、口中、行為中，
保持适度的尊重，敬畏，溫良，柔和，恭敬，
便是傳承，便是留下，便是神仙可住的地方。
神仙住的，不是香火不是豪華廟宇，
是我們溫良恭謙讓的心，是穩重的溫良精神态度。
其實神仙，也指我們自己純真穩健的心靈。
神仙走了，其實是我們的心靈走了，走向了浮華與欲望。
人生何處不鵝籠？
鄉村巴士帶着人們，駛向了現代，也駛向了鵝山。
當人們迷失在現代化不斷膨脹的自我主義中而不自知，
和迷失在過去蒙昧無知而不自知，
那本質是一樣。
很多傳統，
本不是非黑即白的，不是非此即彼的，
不是單純的喜歡和不喜歡就是對立的關系，
不是我赢你輸，誰取代誰 的機械單一的 零和博弈。
他更多的是厚重的，是包容的，是适度的，
是漫長的體驗式的，是和而不同的。
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感謝年輕小導演，用動畫把我們那個年代的時光，展現出來了。
那回不去的時光，既單純又美好。
“等到寒冷過去，然後迎來新一輪的耕作。”
期待傳統的回歸，死亡的重生，生命的輪回。
懷念那回不去的鄉愁和舊時光。
唢呐聲徘徊在耳邊
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