除去服化道角度來看，《國色芳華》的劇本并沒有讓我失望，因為我在裡面看到了太多“芳華”色彩，從女性視角來看，這部劇有太多值得複看的地方，玉露、何惟芳的母親、芸娘、啞女、秦勝意、大福、小姨、小春、縣主……都有所謂的“命運”色調，也有生命的亮色所在。
玉露是底層女性，她的幸運在于主子将自己視作姐妹，在主仆情誼之外多了幾分真切的關懷，她的不幸亦是如此，因為傳統理念中的職責和情感所在，所以自己會因此喪命，這條命換來了其他人眼裡的惋惜、無視、輕蔑、淡然、驚愕……以及自己的主子的無限悲傷和懷戀。玉露和牡丹母親留下的名貴牡丹一般，是牡丹的念想，她和衆多女子一樣，總會有一刹那突然綻放，留下屬于自己的光彩芳華。
何惟芳的母親是個美麗溫婉的女子，但是要讓我選用詞語去形容她，那可能是“有能力”——她有養護花草的能力，也有養護女兒的能力。對于花來說，她就是“救世主”一般的存在，所以芳園可能就是花的天堂；對于牡丹來說，她不僅教會了自己一項技能，還教會了牡丹善良的底色，教會她為人處世的各種準則，促使她學會用自己的力量去面對世界，學會即使泥濘沾身、纏身，也要用盡自己的力量去救出自己。
芸娘是美麗的，是妩媚的，是高雅的，是銳利的，是浪漫的，是智慧的，是清醒的……我很喜歡芸娘幫助牡丹，爽快撕去借條的那一幕；我很喜歡她和牡丹立刻形成默契，一起幫助勝意還擊“狗不理”丈夫的一幕；我還很喜歡她用武力制服敵人的一幕；更喜歡她嚴肅對待樓裡女子因未卸妝而使容顔受損的一段話。如果把芸娘的故事寫完整，應該也是一部可能令人略有遺憾但更多的是快意灑脫的作品吧。
啞女其實和玉露一樣都是典型的底層人物，但是她代表的不隻是“奴仆”，在更大程度上，她代表的是“犯人”——無錯而遭牢獄之災，有苦有冤卻不能言，甚至名字都不被他人知曉的底層百姓。這個角色其實換成柔弱善良的男性來演繹也沒有什麼過多的問題，隻是在那個時代背景下，女性舍命幫助女性的可能性遠高于男性幫助女性。而“啞”的是女性，才更具有某種層面的真實意義。而由這個角色展開的故事可以得見，權之重，命之賤，是一對照應的短語。
秦勝意是一個非常豐滿的人物形象，她的命運線太曲折，太令人感慨，也有太多“可能”和“命定”所在。勝意是劇裡少見的沒有“名字”的人，“秦五兒”不是她的名字，“秦勝意”其實也不是；她不想活成“秦五兒”，可她也活不成“秦勝意”。可是我還是想叫她“勝意”。在勝意的故事線裡，她沒有給自己争“名字”的力量，殺王擎不是她在給自己争“名字”，而是她集齊所有力量的反抗，這種反抗不全為自己的解脫，這種反抗還包含着自己對姐妹的愧疚，對生命形态的悲歎無奈，還有一些我不知能否用“恨”來形容的憤怒與不甘，以及無力……但是殺王擎，一定是勝意眼裡最勇敢而決絕的決定。自絕于公堂上，站立着的，迎着光的勝意真的勝了一次，也真的令人更為慨歎。我曾經想，勝意其實看到了自己的能力，看到了付出後回饋的幸福，但是這種幸福于她而言太大，她不信任自己能夠持續擁有配得這種幸福的運氣和能力，在那個圈裡，她走出了一步，可外面的世界太大，于是她又退回了一步，對比之下，她醒了，于是再往外走了，走了很久，走得很累，走得不一定對，但走出去了。
大福很有意思，也可愛，但這份可愛離不開媽媽的堅定與勇氣，不懼世人，簡單勇敢，快意恩仇。小春和小姨也是這樣的人，将自己的想法付諸實踐，小春先修小世界，小姨去大世界感受生命的美好。縣主……唉，寫到縣主突然沒了力氣……希望縣主不再執迷，攜手優秀女性創造新世界吧（雖然劇裡不可能了）！即使是在下部戲，她也可能是蒙住自己的雙眼，透過輕紗去尋得生命力可掌控的情感燭火，可再摘下蒙眼紗布，那會是一場燒盡情感和自我的大火，會是她的夢魇。
看過以上這些女性的“命運”，再看何惟芳，就會覺得這個角色的可貴和不易，出身給了她限制，但是能力給了她倚仗，再加上百折不撓的底氣，清晰的目标，一些智商，以及經商之道、道德底線，旁人的助力……人物就能立于某種不敗之地，但這麼一拆解，就會喪失人物的魅力，所以還是合起來，再看看這個人物有多麼不易，又多麼有魅力吧~
（斷斷續續，淺記一下。）
