馬來西亞的“富都”，富有之都，叫着令人向往的名字，其中藏污納垢的灰色地帶，卻讓人望而卻步。
《富都青年》的故事，就在揭開平淡生活的暗流湧動中展開。
看這部電影的第一印象是“險象環生”。主人公都是沒有身份證的“黑戶”，這意味着什麼？沒有合法合規的工作，沒有最基礎的保障，甚至沒有作為人“存在的證明”……哥哥阿邦做着最廉價的勞動力，菜市的黑工，工地上最不起眼的搬磚工人。弟弟阿迪投機取巧，幫着偷渡，要應付警察随時的突襲，還要為沒有保障的“工資”忍受拳打腳踢。在這裡，從樓上跳下來的人不在少數，裂開的頭骨剛觸地，聲音不算清脆，像老了的西瓜慢慢裂開，流出的汁水是不堪重負的，最後的血淚。
...按照大多數的電影情節，應該有一個人來“救贖”他們，然後正義得到伸張，邪惡最終被鏟除。
于是社工佳恩的出現就不意外了，我想，這就是編劇安排的“救贖”。
親切的粵語，純白的襯衫，沒沾過灰的臉頰：佳恩是富都的例外。她無疑是善良的，和兩個主角不同，她是最普世意義上的“好人”。為了素昧平生的兩兄弟和四個無辜的小孩，可以花費大量時間精力，隻為了幫他們找到身份證，逃離這裡，或者最不濟的，也可以得到生命權的保障。佳恩的出現好像一種希望的指引，仿佛隻要等着，等着就好了，苦難終究會結束。
但故事的轉折馬上來了，就是佳恩的死。
...如果僅僅當做電影的轉折點來看的話，這個反轉實在是不那麼吊人胃口，看到事情的發生就能想到結局。但“佳恩”這個角色的死亡，恰恰為開始對“這是一部常規商業片”的印象翻案。
或許你要說，編劇是怎麼搞的，她可是好人！是哥倆以及其他孩子唯一的希望！難道這是編劇個人的惡趣味？非也。或許你沒辦法接受佳恩的死，但是卻不得不承認，這卻是最貼合人性的劇情安排，這甚至不是對現實的誇大。沒有人标榜着“好人一定會有好報”，雖說我們希望如此，但實在太過理想主義，生活是難變得完滿的，這從影片的開頭我們就知道。
如果我們再度深入了解一下角色呢？
事情的起因是佳恩找到了阿迪的親生父親。
站在觀衆的角度，佳恩的這個做法可以說是救阿迪于水火，他沒有錢，沒有身份，沒有穩定的生活，什麼也沒有；而佳恩一直積極緻力于幫助他找到父母，誠如所言“找到半死啊”。阿迪的行為顯得太怪異和不近人情了，别人已經幫忙到了這種程度，就算不感謝也不該施以暴力。
但阿迪的身份是什麼？從小被抛棄的孤兒。唯一的親人是聾啞人的哥哥阿邦。電影的前期阿迪就一直不願接受佳恩的幫助，對他而言，阿邦才是他生命中最重要的人，如果有了身份證，那麼他們就切切實實變成兩種人了。黑戶的生活要躲躲藏藏，居民雖不富裕也可光明正大。佳恩的訊息在那一刻，不意味着更好的生活和自由，而代表了分離。
...阿迪不愛任何人，除了哥哥。從小被抛棄在路邊，隻有好心的聾啞人哥哥養他到大，父親的角色對他來說意味着抵觸與恐懼。佳恩堅持“做對的事”，卻沒有考慮到兩人從小的生活環境不同，對她來說隻是去拿回身份證而已，但是卻沒考慮到阿迪對“父親”這個角色的望而卻步。剛進入兄弟二人的屋子，提出“可以去拿回身份證”的時候阿迪已經表示了抗拒，佳恩卻不肯放棄，從某種程度上來說，這算不算是一種“越界”呢？
或許你又要說了，阿迪隻要呵斥佳恩走就可以，為什麼這裡非要設計阿迪去扒她的衣服，兩人互相纏鬥導緻意外的情節呢，看起來隻是無妄之災？還有阿邦的處理，用手捂住佳恩的嘴，窒息是必然的。他一直标榜自己要做“好人”這難道不是和人物形象的沖突嗎？
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